आजको राशिफल

 वि.सं. २०७३ श्रावण १४ गते शुक्रबार, तदनुसार ई. सं. २०१६ जुलाई २९ तारिख,
आफ्नो समस्याको समाधान चाहनुहुन्छ भने फोन गर्नुहोला वा दिएको ठेगानामा संपर्क राख्नु होला।।
भृगु सम्हिता ज्योतिष केन्द्र
ज्योतिष आनन्द सुबेदी ९८४१२३३२९२
गोङबु-गणेस्थान, सिद्धी टोल


मेष (चु, चे, चो, ला, लि, लु, ले, लो, अ) –
अध्ययन, अध्यापन र लेखनकार्यमा उच्च सफलता प्राप्त हुने छ । व्यावहारिक र प्राविधिक काममा विशेष सफलता प्राप्त हुने छ । बौद्धिक क्रियाकलाप, दर्शन र चिन्तनप्रति झुकाव बढ्ने छ । भाइबहिनी र छोराछोरीले आज मनग्ये सहयोग गर्नेछन् । पठनपाठन र र्बाद्धिक गतिविधिका कारण मानसम्मान र प्रतिष्ठामा बढोत्तरी हुनेछ ।

बृष (इ, उ, ए, ओ, बा, बि, बु, बे, बो) –
घरायसी कामधन्दा र पारिवारिक आवश्यकता पूर्तिका लागि खट्नु पर्ने छ । छरछिमेकमा कसैसँग व्यर्थमा वादविवाद गर्नुपर्ला । प्रेमसम्बन्ध र रतिरागका कारण निराशा भोग्नु पर्ने छ । सन्तानपक्षको मायामा कमी आउने छ । वैवाहिक तथा पारिवारिक जीवनमा समेत धमिलोपन देखापर्ने छ ।

मिथुन (का, कि, कु, घ, ङ, छ, के, को, ह) –
सामाजिक काममा संलग्न हुनुपर्ला । मेवा मिष्टान्न परिकार मिल्नेछ, भेटघाट राम्रै होला । धार्मिक वा सामाजिक सेवाका काममा प्रशंसित हुने अवसर प्राप्त हुनेछ । दाजुभाइ वा नजिकका मित्रबाट विशेष सहयोग र सुख प्राप्त हुने देखिन्छ । समय मध्यम खालको छ ।

कर्कट (हि, हु, हे, हो, डा, डि, डु, डे, डो) –
आज तपाईंले सम्पति बेचबिखन गर्नु राम्रो हुँदैन । पारिवारिक जीवनमा विभिन्न समस्या देखा पर्नेछन् । साझेदार वा सहयोगीका कारण बेफाइदा हुनसक्छ । व्यस्त दिनचर्या कायम भए पनि लाभ लिन सकिने छैन । दूरदराजमा रहेको स्थान अथवा विदेशबाट दुःखद समाचार सुन्नु पर्नेछ ।

सिंह (मा, मि, मु, मे, मो, टा, टि, टु, टे) –
आज मन उत्ताउलो र चञ्चल भए पनि आजको दिन राम्रो छ । यद्यपि क्रोध, प्रतिशोध, रिसराग र उत्तेजना माथि नियन्त्रण गर्नु राम्रो हुनेछ । नियमित र दैनिक कामधन्धा र व्यवसायबाट राम्रो फाइदा हुनेछ । गुमेको वा सापटीमा गएको धन फिर्ता आउनेछ ।

कन्या (टो, प, पि, पु, ष, ण, ठ, पे, पो) –
प्रतिकूल समय चल्दैछ । प्रशासनिक झैझमेला वा आरोप व्यहोर्नु पर्ने हुनसक्छ । प्रेम सम्बन्धमा तिक्तता आउने योग छ । तपार्इंले भने जस्तो काम सम्पन्न हुन कठिन छ । आफूले ताके अनुरूप काम नबन्नाले दिक्क लाग्नेछ । लामो दूरीको यात्रा हानीकारक बन्नसक्छ ।

तुला (र, रि, रु, रे, रो, ता, ति, तु, ते) –
समय राम्रै छ । साथीभाइ र कुटुम्बका नातेदारबाट उपयोगी सल्लाह र सहयोग प्राप्त हुनेछ । शारीरिक प्रतिस्पर्धाका कामतिर मन जानेछ । आज विगतका कमीकमजोरी सम्झने दिन होइन, मन प्रसन्न बनाएर काम गर्नुहोला, सफलता तपाईंको मुट्ठीमा छ ।

बृश्चिक (तो, ना, नि, नु, ने, नो, या, यि, यु) –
विभिन्न जिम्मेवारी निर्वाह गर्नुका साथै दौडधूप पनि गर्नु पर्नेछ । यात्रा रमाइलो हुनेछ । उपहार प्राप्त हुने सम्भावना छ । स्वास्थ्यमा अचानक सानो समस्या देखिन सक्छ, तर डराइहाल्नुु पर्दैन । आफन्तहरूबाट भनेजस्तो सहयोग नपाइएला, तर काममा बाधा हुनेछैन । साँझमा साथीहरूसित मनोरञ्जनको अवसर जुर्नेछ ।

धनु (ये, यो, भ, भि, भु, ध, फा, ढ, भे) –
आजको दिन पारिवारिक समस्या हल गर्ने दिन हो । घरबाहिर हुनुहुन्छ भने पनि जीवनसाथी वा बालबच्चासँग कुराकानी गरी व्यवहारिक जानकारी लिनु असल हुनेछ । आज आफूमुनिका नातेदार वा बालबच्चासित राम्रो व्यवहार गर्नुहोला ।

मकर (भो, ज, जि, खि, खु, खे, खो, गा, गि) –
स्वास्थ्यमा अचानक गडबडी आउने सम्भावना देखिन्छ । सानोतिनो चोटपटक नै पनि लाग्न सक्छ, सचेत एवं सावधान रहनु होला । तपार्इंको व्यक्तिगत दृष्टिकोण उल्टो हुने देखिन्छ, आज कुनै पनि नयाँ काम नथाल्नु होला व्यवहारिक हानी हुनेछ होस राख्नोस् । ढिलो गरी कार्यसम्पादन हुने दिन छ ।

कुम्भ (गु, गे, गो, सा, सि, सु, से, सो, द) –
मायाप्रेम, रतिराग र भावनात्मक क्रियाकलापमा आजको समय व्यतीत हुनेछ । विपरीतलिङ्गी सहयात्रीबाट प्राप्त सल्लाहबाट गरिएको कामबाट फाइदा हुनेछ । सन्तानपक्षको राम्रो माया मिल्नेछ । समय राम्रो छ, प्रशंसा, बढुवा वा जिम्मेवारी मिल्ने देखिन्छ ।

मीन (दि, दु, थ, झ, ञ, दे, दो, च, चि) –
मनमा शान्तिको अनुभूति हुनेछ । सिर्जनात्मकता र व्यवहारिकतातर्फ मन आकर्षित हुनेछ । घरायसी समस्या समाधान गर्न सकिने छ । पारिवाुिरक विवाद अन्त्य भई माया र प्रेमको वातावरण तैयार हुनेछ । तर्क, विवाद र झैझगडा जस्ता क्षेत्रबाट लाभ मिल्नेछ । आज आमा वा मामाको आशीर्वादले काम गर्न सक्छ ।

आजको राशिफल

वि ।सं । २०७३ श्रावण ११ गते मंगलवार तदनुसार ईश्वीसन् ई । सं । २०१६ जुलाई २६ तारिख,


मेष (चु, चे, चो, ला, लि, लु, ले, लो, अ) –
विद्वान र प्राज्ञिक व्यक्तिहरूबाट सम्मान र प्रतिष्ठा प्राप्त हुनेछ । विदेश वा दूरदराजमा बसेका व्यक्तिहरूसँग सुमधुर सम्बन्ध कायम हुनेछ । लामो दूरीको लाभदायक यात्राको सम्भावना छ । धार्मिक, सामाजिक र सांस्कृतिक क्रियाकलापमा संलग्न हुन मन लाग्नेछ ।

बृष (इ, उ, ए, ओ, बा, बि, बु, बे, बो) –
आज सामाजिक र व्यक्तिगत प्रतिष्ठा स्थापना गर्ने राम्रो मौका छ । पढाइलेखाइको क्षेत्रमा प्रगति हुनेछ । आत्मविश्वास बढ्नेछ । विशिष्ट व्यक्तित्वसँग भेटघाट हुनेछ । पारिवारिक जमघटमा मन रमाउनेछ । वस्त्र, अलङ्कार आदि खरिद गर्ने योग छ ।

मिथुन (का, कि, कु, घ, ङ, छ, के, को, ह) –
शुभ कुराको सङ्केत मिल्नेछ । व्यापारिक वा दैनिक कामहरू सन्तोषजनक ढंगले सम्पन्न हुनेछन् । खानपिनका परिकार प्राप्त हुने र विशेष यज्ञयागादि तथा धार्मिक कृत्यमा सहभागी हुनु पर्नेछ । दानदक्षिणा र सरसहयोग गर्दा धनखर्च हुने योग छ ।

कर्कट (हि, हु, हे, हो, डा, डि, डु, डे, डो) –
लामो दूरीको यात्रा हानीकारक हुनसक्छ । यात्राको योजना छ भने बेलुका रात छिप्पिएपछिमात्र थाल्नु बेस हुनेछ, नत्र शरीरमा पीडा हुनेछ । घाउचोट तथा अन्य वस्तुले समेत दुःख दिनसक्छ । दिउँसो अप्रिय समाचार सुन्नु पर्दा मन खिन्न हुने स्थिति आउनसक्छ ।

सिंह (मा, मि, मु, मे, मो, टा, टि, टु, टे) –
आज कुनै याचकलाई खाना खुवाउँदा शत्रुमाथि विजय प्राप्त हुने दिन हो । सामाजिक कामबाट प्रशंसा प्राप्त हुनेछ । धार्मिक, सामाजिक र सांस्कृतिक सभासमारोहमा सरिक हुने सम्भावना छ । सानोतिनो लाभदायक यात्राको सम्भावनालाई नकार्न सकिंदैन ।

कन्या (टो, प, पि, पु, ष, ण, ठ, पे, पो) –
आज कामको दायित्व थपिने छ । सार्वजनिक हीत र परोपकारका क्षेत्रमा सक्रियता बढ्नाले प्रशंसा प्राप्त हुने योग छ । परिवारभित्रै वा छरछिमेकमा धार्मिक कार्य सम्पन्न हुनेछ, जसमा तपाईंको भूमिकाको खोजीहुनेछ । आम्दानीमा कमी आउने छैन ।

तुला (र, रि, रु, रे, रो, ता, ति, तु, ते) –
आज प्रेम र भाइचारा जीवन्त तुल्याउने महत्वपूर्ण दिन हो । त्यसैले आज साँझ पूर्व वा दक्षिण दिशाको यात्रा गर्नुहोस् अनि खोला वा पोखरीका जलजन्तुलाई चारा हाल्नुस् । विशिष्ट व्यक्तिको सहयोग र सल्लाहले महत्वपूर्ण कार्य सम्पन्न हुनेछ ।

बृश्चिक (तो, ना, नि, नु, ने, नो, या, यि, यु) –
धन, धर्म र भाग्यमा हानी पुग्ने सम्भावना छ, धेरै उमङ्ग नल्याउनु नै बेस होला । स्वास्थ्यमा अचानक गडबडी आउने सम्भावना देखिन्छ । विभिन्न समस्याहरू झेल्ने समय छ । समस्याबाट मुक्त भएर बस्न कठिन हुनेछ । तर समस्यादेखि नभाग्नु होला ।

धनु (ये, यो, भ, भि, भु, ध, फा, ढ, भे) –
अभिभावकवर्ग वा विशिष्ट व्यक्तिको सहयोग प्राप्त हुनाले कार्य सम्पन्न हुनेछ । मानप्रतिष्ठा र सामाजिक मर्यादामा अभिवृद्धि हुनेछ । घरायसी काममा समय र धन खर्च हुनेछ । पारिवारिक जीवनमा रमाइलोपना आउने छ । आम्दानीमा कमी हुने छैन ।

मकर (भो, ज, जि, खि, खु, खे, खो, गा, गि) –
आफन्त वा मित्रले काममा धोका दिने सम्भावना छ । जीवनसाथीसितको सम्बन्धमा नकारात्मकता देखिनसक्छ । सोचेका कामहरू ढिलो गरी सम्पादन हुनेछन् । व्यापारव्यवसाय र साझेदारीबाट फाइदा हुनेछैन । सवारी साधनबाटसमेत हानि पुग्नसक्छ ।

कुम्भ (गु, गे, गो, सा, सि, सु, से, सो, द) –
विगतमा गरेको परिश्रमको प्रतिफल प्राप्त हुनेछ, रोकिएका काम बन्ने योग छ । पठनपाठनमा प्रगति हुनेछ । विशेष सभासमारोहमा सहभागी बन्ने मौका छ । आम्दानीका मार्गहरू खुल्ला रहनेछन् । आजको चिन्तन र उपाय महत्त्वपूर्ण बन्न सक्छ ।

मीन (दि, दु, थ, झ, ञ, दे, दो, च, चि) –
धार्मिक, सामाजिक र मित्रवर्ग बाट धोका हुनसक्छ। छाला सम्बन्धी रोगले दुःख नदेला भन्न सकिन्न । आफूले ताके अनुरूप काम नबन्नाले दिक्क लाग्नेछ । आफ्नै जिद्दीपनाले गर्दा काम बिग्रने र छरछिमेकमा असमझदारी बढ्ने सम्भावना समेत छ ।

आजको राशिफल

वि ।सं । २०७३ श्रावण ११ गते मंगलवार तदनुसार ईश्वीसन् ई । सं । २०१६ जुलाई २६ तारिख,


मेष (चु, चे, चो, ला, लि, लु, ले, लो, अ) –
विद्वान र प्राज्ञिक व्यक्तिहरूबाट सम्मान र प्रतिष्ठा प्राप्त हुनेछ । विदेश वा दूरदराजमा बसेका व्यक्तिहरूसँग सुमधुर सम्बन्ध कायम हुनेछ । लामो दूरीको लाभदायक यात्राको सम्भावना छ । धार्मिक, सामाजिक र सांस्कृतिक क्रियाकलापमा संलग्न हुन मन लाग्नेछ ।

बृष (इ, उ, ए, ओ, बा, बि, बु, बे, बो) –
आज सामाजिक र व्यक्तिगत प्रतिष्ठा स्थापना गर्ने राम्रो मौका छ । पढाइलेखाइको क्षेत्रमा प्रगति हुनेछ । आत्मविश्वास बढ्नेछ । विशिष्ट व्यक्तित्वसँग भेटघाट हुनेछ । पारिवारिक जमघटमा मन रमाउनेछ । वस्त्र, अलङ्कार आदि खरिद गर्ने योग छ ।

मिथुन (का, कि, कु, घ, ङ, छ, के, को, ह) –
शुभ कुराको सङ्केत मिल्नेछ । व्यापारिक वा दैनिक कामहरू सन्तोषजनक ढंगले सम्पन्न हुनेछन् । खानपिनका परिकार प्राप्त हुने र विशेष यज्ञयागादि तथा धार्मिक कृत्यमा सहभागी हुनु पर्नेछ । दानदक्षिणा र सरसहयोग गर्दा धनखर्च हुने योग छ ।

कर्कट (हि, हु, हे, हो, डा, डि, डु, डे, डो) –
लामो दूरीको यात्रा हानीकारक हुनसक्छ । यात्राको योजना छ भने बेलुका रात छिप्पिएपछिमात्र थाल्नु बेस हुनेछ, नत्र शरीरमा पीडा हुनेछ । घाउचोट तथा अन्य वस्तुले समेत दुःख दिनसक्छ । दिउँसो अप्रिय समाचार सुन्नु पर्दा मन खिन्न हुने स्थिति आउनसक्छ ।

सिंह (मा, मि, मु, मे, मो, टा, टि, टु, टे) –
आज कुनै याचकलाई खाना खुवाउँदा शत्रुमाथि विजय प्राप्त हुने दिन हो । सामाजिक कामबाट प्रशंसा प्राप्त हुनेछ । धार्मिक, सामाजिक र सांस्कृतिक सभासमारोहमा सरिक हुने सम्भावना छ । सानोतिनो लाभदायक यात्राको सम्भावनालाई नकार्न सकिंदैन ।

कन्या (टो, प, पि, पु, ष, ण, ठ, पे, पो) –
आज कामको दायित्व थपिने छ । सार्वजनिक हीत र परोपकारका क्षेत्रमा सक्रियता बढ्नाले प्रशंसा प्राप्त हुने योग छ । परिवारभित्रै वा छरछिमेकमा धार्मिक कार्य सम्पन्न हुनेछ, जसमा तपाईंको भूमिकाको खोजीहुनेछ । आम्दानीमा कमी आउने छैन ।

तुला (र, रि, रु, रे, रो, ता, ति, तु, ते) –
आज प्रेम र भाइचारा जीवन्त तुल्याउने महत्वपूर्ण दिन हो । त्यसैले आज साँझ पूर्व वा दक्षिण दिशाको यात्रा गर्नुहोस् अनि खोला वा पोखरीका जलजन्तुलाई चारा हाल्नुस् । विशिष्ट व्यक्तिको सहयोग र सल्लाहले महत्वपूर्ण कार्य सम्पन्न हुनेछ ।

बृश्चिक (तो, ना, नि, नु, ने, नो, या, यि, यु) –
धन, धर्म र भाग्यमा हानी पुग्ने सम्भावना छ, धेरै उमङ्ग नल्याउनु नै बेस होला । स्वास्थ्यमा अचानक गडबडी आउने सम्भावना देखिन्छ । विभिन्न समस्याहरू झेल्ने समय छ । समस्याबाट मुक्त भएर बस्न कठिन हुनेछ । तर समस्यादेखि नभाग्नु होला ।

धनु (ये, यो, भ, भि, भु, ध, फा, ढ, भे) –
अभिभावकवर्ग वा विशिष्ट व्यक्तिको सहयोग प्राप्त हुनाले कार्य सम्पन्न हुनेछ । मानप्रतिष्ठा र सामाजिक मर्यादामा अभिवृद्धि हुनेछ । घरायसी काममा समय र धन खर्च हुनेछ । पारिवारिक जीवनमा रमाइलोपना आउने छ । आम्दानीमा कमी हुने छैन ।

मकर (भो, ज, जि, खि, खु, खे, खो, गा, गि) –
आफन्त वा मित्रले काममा धोका दिने सम्भावना छ । जीवनसाथीसितको सम्बन्धमा नकारात्मकता देखिनसक्छ । सोचेका कामहरू ढिलो गरी सम्पादन हुनेछन् । व्यापारव्यवसाय र साझेदारीबाट फाइदा हुनेछैन । सवारी साधनबाटसमेत हानि पुग्नसक्छ ।

कुम्भ (गु, गे, गो, सा, सि, सु, से, सो, द) –
विगतमा गरेको परिश्रमको प्रतिफल प्राप्त हुनेछ, रोकिएका काम बन्ने योग छ । पठनपाठनमा प्रगति हुनेछ । विशेष सभासमारोहमा सहभागी बन्ने मौका छ । आम्दानीका मार्गहरू खुल्ला रहनेछन् । आजको चिन्तन र उपाय महत्त्वपूर्ण बन्न सक्छ ।

मीन (दि, दु, थ, झ, ञ, दे, दो, च, चि) –
धार्मिक, सामाजिक र मित्रवर्ग बाट धोका हुनसक्छ। छाला सम्बन्धी रोगले दुःख नदेला भन्न सकिन्न । आफूले ताके अनुरूप काम नबन्नाले दिक्क लाग्नेछ । आफ्नै जिद्दीपनाले गर्दा काम बिग्रने र छरछिमेकमा असमझदारी बढ्ने सम्भावना समेत छ ।

एदी आँफैले आफुलाई ठुलो हुँ र हिन्दू बिरोधी हुँ भन्छौ भने यि कुराहरुको बैज्ञानीक कारण दिएर देखाउ? होइन भने नोटन्की बन्द गर।।

हिन्दू बिरोधी क्रिस्चिय हरु जहिले पनि हामी हिन्दू हरुलाई सोध्ने गर्छन् कि ! तिमी हिन्दू हरुको सस्कार सबै कथा र अन्धबिश्वास जस्तो लाग्छ, यि सस्कार हरुको बैज्ञानीक कारण केही छ?

तिनी हरुलाई मेरो जवाफ:-

हे मुर्ख हिन्दू बिरोधी इशाई हरु! हाम्रो हिन्दू धर्मको हरेक सस्कार हरुमा बैज्ञानीक कारण के के छ त ल ध्यान दिएर सुन। हाम्रो हिन्दू धर्मको सस्कार हरु तल उल्लेख गरिदिएको छु, राम्रो सँग पढ र ज्ञान लिउ। अनी तिमी क्रिस्चियन हरुलाई पनि सोध्न चाहन्छु कि तिमी हरुको सस्कारको बैज्ञानीक कारण के छ? एदी छ भने प्रमाण देउ।

१> मेरी क्रिस्मस भन्दै कृतिम रुख राख्नुको बैज्ञानीक कारण के छ? त्यो मरेको निर्जिब रुखले के फाईदा दिन्छ?

२> धर्म परिवर्तन गर्दा के फाईदा? कुनै बैज्ञानीक कारण?

३> क्रिस्चियन बनाउदा बत्तिसा कि के जाती भन्दै फोहोर पानीमा मान्छे हरुलाई डुबाउछौ तेस्को बैज्ञानीक कारण के छ?

४> चर्चमा झुण्डिएको क्रस राख्नुको बैज्ञानीक कारण के छ?

एदी आँफैले आफुलाई ठुलो हुँ र हिन्दू बिरोधी हुँ भन्छौ भने यि कुराहरुको बैज्ञानीक कारण दिएर देखाउ? होइन भने नोटन्की बन्द गर।।

ज्योतिष आनन्द सुबेदी ९८४१२३३२९२

#‎हिन्दू_परम्परासँग_जोडिएका_केही_बैज्ञानिक_तथ्यहरु‬ ---

हिन्दू धर्मका हरेक सस्कारहरुमा बैज्ञानीक कारण हरु जोडीएका छन। जस्मा केही सस्कारहरुको बैज्ञानीक कारण तथ्यहरु तल उल्ल्केख गरिएको छ। हाम्रो हिन्दू सस्कार र बिज्ञान सँग जुडिएका कारण हरु:-

 

 

०१. कान छेड्ने परम्परा

* लगभग सबै धर्ममा कान छेड्ने परम्परा छ।

वैज्ञानिक तर्क-

दर्शनशास्त्रीहरु मान्दछन् कि कान छेड्नाले सोच्ने शक्ति बढ्दछ। जबकि डाक्टरहरुले पनि यसो गर्नाले बोली राम्रो हुने र कानदेखि हुँदै दिमाग सम्म जानेवाला नसाको रक्तसंचार नियंत्रित हुने कुराको पुष्टि गरेका छन्।

०२. निधारमा कुमकुम या तिलक

* महिला एवं पुरुषहरुले निधारमा कुमकुम या तिलक लगाउँछन्।

वैज्ञानिक तर्क- आँखाको बीचमा निधारसम्म जानेवाला एउटा नशा हुन्छ।

कुमकुम या तिलक लगाउनाले त्यहाँंको ऊर्जा सक्रिय हुन्छ।

निधारमा तिलक लगाउँदा जब औँठा या औँलाको प्रेसर पर्छ तब अनुहारको त्वचालाइ रक्तसंचार गर्नेवाला मांसपेशी सक्रिय हुन्छ र यस्ले मुहारको कोश‍िकाहरु सम्म राम्रोसँग रक्तसंचार गर्दछ।

०३. जमीनमा बसेर भोजन गर्नु ----

* हाम्रो हिन्दु संस्कृति अनुसार जमीनमा बसेर भोजन गर्नुलाई उत्तम मानिन्छ।

वैज्ञानिक तर्क - पलाँटी मारेर बस्नु एकप्रकारको योगआसन पनि हो। यसरी बस्दा मस्त‍िष्क शान्त रहन्छ र भोजन गर्दा यदि दिमाग शान्त छ भने पाचन-क्रिया पनि राम्रोसँग हुन्छ।

यो पोजीशनमा बस्नेबित्तिकै दिमागबाट एउटा सिग्नल पेटसम्म गएर भोजनको लागि एक्टिभ गरिदिन्छ।

०४. हात जोडेर नमस्कार गर्नु ---

* हामी जब कसैसँग मिल्दछौं तब हात जोडेर नमस्ते अथवा नमस्कार गर्दछौं।

वैज्ञानिक तर्क - जब सबै औंलाहरुको अग्रभाग एकअर्काको सम्पर्कमा आउँछन् र त्यहाँ दबाब पर्छ तब एक्यूप्रेशरको कारण त्यस्को सीधा असर हाम्रो आँखा, कान र दिमागमा पर्दछ, ताकि सामुन्ने उभिएको व्यक्त‍िलाई हामी लामो समयसम्म याद राख्न सकौं।

अर्को तर्क यो पनि हो कि हात मिलाउनु (पश्च‍िमी सभ्यता)को साटो यदि हजुर्ले नमस्ते गर्नुभयो भने सामुन्नेवाला व्यक्तिको शरीरको कीटाणुहरु हजुरमा सर्ने सम्भावना रहँदैन। यदि सम्मुखवाला ब्यक्तिलाई महामारी रोग नै छ भनेपनि त्यो भाइरस हजुरसम्म पुग्न सक्दैन।

०५. भोजनको शुरुवात पिरोबाट र अन्त्य मीठोबाट गर्नुको कारण --

* जब कुनै धार्मिक या पारिवारिक अनुष्ठान हुन्छ तब भोजनको शुरुवातमा पिरो ब्यन्जन र अन्त्यमा मिठाई इत्यादी दिइन्छ।

वैज्ञानिक तर्क - पिरो खानाले हाम्रो पेटभित्र पाचन तत्व एवं अम्ल तत्व सक्रिय हुन्छन्। जस्को कारण पाचन तंत्र ठीकसँग संचालित हुन्छ। अंतमा मीठो खानाले अम्लको तीव्रता कम हुन्छ। जसको कारण पेटमा जलन हुँदैन।

०६. पीपलको पूजा -----

* हिन्दुहरुमा पिपललाई भगबान विष्णुको प्रतीक मानि पूजा गर्ने र जल चढाउने चलन छ।

वैज्ञानिक तर्क - पिपलको पूजा यसैले गरिन्छ ताकि यो बृक्षप्रति मनुष्यको सम्मान बढोस् र त्यस्लाई नकाटुन्।

पीपल एकमात्र यस्तो वृक्ष हो, जस्ले रातमा पनि अक्सिजन प्रबाहित गरिरहन्छ।

०७. सूर्य नमस्कार ------

* हिंदुहरुमा बिहान उठेर सूर्यलाई जल चढाउँदै नमस्कार गर्ने परम्परा छ।

वैज्ञानिक तर्क - पानिको बीचबाट आउने सूर्यको किरण जब आँखामा पुग्दछ तब हाम्रो आँखाको रोशनी तेज हुन्छ।

०८. शिरमा टुप्पी पाल्नु ------

* हिन्दु धर्ममा शिरमा टुप्पी राख्ने चलन छ।

वैज्ञानिक तर्क - शिरको जुन भागमा टुप्पी राखिन्छ त्यहाँ दिमागको सम्पूर्ण नसाहरु आएर मिल्दछन्। त्यसैले यो ठाउँमा टुप्पी राख्नाले यस्को दबावको कारण दिमाग स्थ‍िर रहन्छ र त्यो व्यक्तिलाइ धेरै क्रोध पनि आउँदैन र साथै सोच्ने क्षमतामा पनि बढोत्तरि हुन्छ।

०९. ब्रत बस्नु ------

* हिन्दु धर्मको कुनैपनि पूजा-पाठ या चाडपर्वमा ब्रत बस्ने चलन छ।

वैज्ञानिक तर्क - आयुर्वेद अनुसार ब्रत बस्नाले पाचन क्रियामा सुधार आउँछ र फलाहार लिनाले शरीरको डीटॉक्सीफिकेशन हुन्छ, अर्थात् पेटका खराब तत्वहरु बाहर निस्किन्छन्।

शोधकर्ता हरुको भनाइ अनुसार व्रत बस्नाले कैंसरको खतरा कम हुन्छ र हृदय संबंधी रोगहरु, मधुमेह आदि पनि छिटो लाग्न पाउँदैन।

१०. चरण स्पर्श गर्नु ------

* हिन्दु मान्यता अनुसार आँफुभन्दा ठुला(सम्माननीय) हरुलाइ भेट्दा उनिहरुको चरण स्पर्श गर्ने चलन छ। यो कुरा हामी हाम्रा बालबच्चा हरुलाइ पनि सिकाउँछौं, ताकि उनिहरुले आँफुभन्दा ठुलाको आदर गरून्।

वैज्ञानिक तर्क - मस्त‍िष्कबाट निस्कने ऊर्जा हात र सम्मुखको पाउ हुँदै एक चक्र पूरा गर्दछ। यस्लाइ कास्मिक इनर्जीको प्रवाह भनिन्छ।

यस्मा दुई प्रकारले ऊर्जाको प्रवाह हुन्छ, या त आँफुभन्दा बुज्रुकको खुट्टा हुँदै ढोग गर्नेवालाको हातसम्म या फेरि सानाको हातबाट हुँदै ठुलाको खुट्टा सम्म।

११. सिंदुर लगाउनुको कारण ------

* बिबाहित हिन्दू महिलाहरुले सिंदूर लगाउँछन्।

वैज्ञानिक तर्क - सिंदूरमा बेसार, चूना र मरकरी मिसिएको हुन्छ। यो मिश्रणले शरीरको रक्तचापलाई नियंत्रित गर्दछ। र यस्ले यौन उत्तेजना पनि बढ्दछ, त्यसैले विधुवा महिलाहरुको लागि सिंदूर लगाउनु निषेध गरिएको छ। बिबाहित हरुलाइ कामको लोड धेरै पर्छ त्यसैले पनि सिंदुर लगाउने चलन छ, किनकि सिंदुर लगाउनाले तनाब धेरै कम हुन्छ।

१२. तुलसीको पूजा -----

* तुलसीको पूजा गर्नाले घरमा समृद्धि आउँछ र सुख शान्ति बढ्छ।

वैज्ञानिक तर्क - तुलसीले इम्यून सिस्टमलाई बलियो बनाउँछ। तुलसीको पातको प्रयोगले धेरै प्रकारका बिमारिहरु निको हुन्छन् र यस्मा प्रचूर मात्रामा अक्सिजन पनि पाइन्छ।।

** हिन्दु धर्मका परम्पराहरु अति नै बैज्ञानिक र अर्थपूर्ण छन।। अहिले बिदेश बाट लादिएको हिन्दू धर्म बिरोधिहरुले हाम्रो हिन्दू धर्मका हरेक सस्कार हरुलाई अन्धबिश्वासी भन्दै हिन्दू धर्मको मजाक उडाउदै सोझा-साझा मनिषहरुलाई ब्रेन वाश गरी क्रिस्चियन बनाईरहेका छन।

ॐ नमा शिवाय

आजको राशिफल

वि.सं. २०७३ श्रावण ०९ गते आईतबार, तदनुसार ई. सं. २०१६ जुलाई २४ तारिख,
भृगु सम्हिता ज्योतिष केन्द्र
ज्योतिष आनन्द सुबेदी ९८४१२३३२९२
गोङबु-गणेस्थान, सिद्धी टोल

मेष (चु, चे, चो, ला, लि, लु, ले, लो, अ) –
सामाजिक काममा संलग्न हुनुपर्ला । मेवा मिष्टान्न परिकार मिल्नेछ, भेटघाट राम्रै होला । धार्मिक वा सामाजिक सेवाका काममा प्रशंसित हुने अवसर प्राप्त हुनेछ । दाजुभाइ वा नजिकका मित्रबाट विशेष सहयोग र सुख प्राप्त हुने देखिन्छ । समय मध्यम खालको छ ।

बृष (इ, उ, ए, ओ, बा, बि, बु, बे, बो) –
आज तपाईंले सम्पति प्राप्त गर्ने सम्भावना छ । पारिवारिक जीवन पनि संतोषप्रद हुनेछ । साझेदार वा सहयोगीको सङ्गतले लाभ प्राप्त हुने सम्भावना छ । व्यस्त दिनचर्या कायम हुनेछ । दूरदराजमा रहेको स्थान अथवा विदेशबाट राम्रो समाचार प्राप्त हुनेछ ।

मिथुन (का, कि, कु, घ, ङ, छ, के, को, ह) –
आज मन उत्ताउलो बन्न सक्छ, त्यसैले क्रोध, प्रतिशोध, रिसराग र उत्तेजना माथि नियन्त्रण गर्नु बेस हुनेछ । नियमित र दैनिक कामधन्धा र व्यवसायबाट राम्रो फाइदा हुनेछ । गुमेको वा सापटीमा गएको धन फिर्ता आउनेछ ।

कर्कट (हि, हु, हे, हो, डा, डि, डु, डे, डो) –
प्रतिकूल समय चल्दैछ । प्रशासनिक झैझमेला वा आरोप व्यहोर्नु पर्ने हुनसक्छ । प्रेम सम्बन्धमा तिक्तता आउने योग छ । तपार्इंले भने जस्तो काम सम्पन्न हुन कठिन छ । आफूले ताके अनुरूप काम नबन्नाले दिक्क लाग्नेछ । लामो दूरीको यात्रा हानीकारक बन्नसक्छ ।

सिंह (मा, मि, मु, मे, मो, टा, टि, टु, टे) –
समय राम्रै छ । साथीभाइ र कुटुम्बका नातेदारबाट उपयोगी सल्लाह र सहयोग प्राप्त हुनेछ । शारीरिक प्रतिस्पर्धाका कामतिर मन जानेछ । आज विगतका कमीकमजोरी सम्झने दिन होइन, मन प्रसन्न बनाएर काम गर्नुहोला, सफलता तपाईंको मुट्ठीमा छ ।

कन्या (टो, प, पि, पु, ष, ण, ठ, पे, पो) –
आफ्नो काममा तल्लीन हुनुपर्ने भएकाले आज तपाईंले दिन बितेको पत्तो पाउनु हुन्न, तर श्रमिक, पशुपालक र कृषकले आज अलि बढी थाकेको अनुभूति गर्नेछन् । बेलुकाको वास वा खानपीन घरपरिवारभन्दा बाहिर हुने सम्भावना समेत छ ।

तुला (र, रि, रु, रे, रो, ता, ति, तु, ते) –
आजको दिन पारिवारिक समस्या हल गर्ने दिन हो । घरबाहिर हुनुहुन्छ भने पनि जीवनसाथी वा बालबच्चासँग कुराकानी गरी व्यवहारिक जानकारी लिनु असल हुनेछ । आज आफूमुनिका नातेदार वा बालबच्चासित राम्रो व्यवहार गर्नुहोला ।

बृश्चिक (तो, ना, नि, नु, ने, नो, या, यि, यु) –
स्वास्थ्यमा अचानक गडबडी आउने सम्भावना देखिन्छ । सानोतिनो चोटपटक नै पनि लाग्न सक्छ, सचेत एवं सावधान रहनु होला । तपार्इंको व्यक्तिगत दृष्टिकोण उल्टो हुने देखिन्छ, आज कुनै पनि नयाँ काम नथाल्नु होला व्यवहारिक हानी हुनेछ होस राख्नोस् ।

धनु (ये, यो, भ, भि, भु, ध, फा, ढ, भे) –
मायाप्रेम, रतिराग र भावनात्मक क्रियाकलापमा आजको समय व्यतीत हुनेछ । विपरीतलिङ्गी सहयात्रीबाट प्राप्त सल्लाहबाट गरिएको कामबाट फाइदा हुनेछ । सन्तानपक्षको राम्रो माया मिल्नेछ । समय राम्रो छ, प्रशंसा, बढुवा वा जिम्मेवारी मिल्ने देखिन्छ ।

मकर (भो, ज, जि, खि, खु, खे, खो, गा, गि) –
मनमा अशान्ति र छटपटी व्याप्त हुने छ । भोगविलासमा र विपरीतलिङ्गीप्रति अनावश्यक आकर्षण बढ्न सक्छ । माया र प्रेमका लागि समयखर्च हुनसक्छ । तर्क, विवाद र झैझगडाबाट टाढा रहनु राम्रो हो । आज आमा वा मामाको आशीर्वादले काम गर्न सक्छ ।

कुम्भ (गु, गे, गो, सा, सि, सु, से, सो, द) –
अध्ययन, अध्यापन र लेखनकार्यमा उच्च सफलता प्राप्त हुने छ । व्यावहारिक र प्राविधिक काममा विशेष सफलता प्राप्त हुने छ । बौद्धिक क्रियाकलाप, दर्शन र चिन्तनप्रति झुकाव बढ्ने छ । भाइबहिनी र छोराछोरीले आज मनग्ये सहयोग गर्नेछन् ।

मीन (दि, दु, थ, झ, ञ, दे, दो, च, चि) –
कसैसँग व्यर्थमा वादविवाद गर्नु पर्ला । प्रेममा धोका हुने सम्भावना छ । सन्तानपक्षको राम्रो माया मिल्नेछैन र वैवाहिक तथा पारिवारिक जीवनमा समेत धमिलोपन देखापर्ने छ । प्रतिफल प्राप्त नहुने क्षेत्रमा निरर्थक लगानी हुने भय छ । आजका लागि शुभ अंक ९ र शुभरंग छिर्केमिर्के बुट्टे हो भने कुनै शुभकर्म गर्नु पूर्व वा यात्रामा जानु अघि आज ॐ कें केतवे नमः यस मन्त्रको कम्तीमा ७ पटक जप गरी आरम्भ गर्दा लाभ प्राप्त हुनेछ ।

श्री देशबिध्वंश कथायां प्रचन्डादि दैत्यानां उग्र चरित्र वर्णनं

प्रचण्ड चरित्र वर्णनं (प्रथम अध्याय - दित्तिय अध्याय)

प्रथम अध्याय:-
कुमारजी आज्ञ गर्नुहुन्छ हे मुनि ! ध्यान दिएर सुन !

मर्त्यलोकको नेपाल राज्यमा काठमाण्डौ नाम गरेको सहर छ।
त्यहाँ पहिले विभिन्न राजाहरूले राज्य गर्दै आएका थिए ।तर
केहि समय पछी राजा पनि आफ्नो राज रहेन भनि स- परिवार
नागार्जुनको वनमा गै तपस्या गर्न लागे।
तब ,जसरी रानो हराएको माहुरीको झुण्ड अन्धाधुन्ध
हुन्छ,त्यसैगरी त्यो सिंगो देश नै अन्धाधुन्ध हुन लाग्यो।
यहि मौका छोपी प्रचण्ड नाम गरेको दैत्यले आफ्ना दैत्य सेनालाई
राजातिर देखाउँदै भन्यो- हेर , उ
त्यो हिँडीरहेको देख्यौ ,त्यो पूर्वराजा हो । यहि मौकामा देशै
कब्जा गरी बेच्न पाए हाम्रा पुस्तौँ पुस्ताले बसी बसी खान पाउने
थिए । यति प्रचण्ड दैत्यले भनेको सुनी मोहन वैद्य , बाबुराम ,
बादल आदि गरिएका अरू दैत्य हरूले पनि "लौ त, भलो भन्यौ "
भनी संविधानसभा नाम गरेको दरवारमा प्रवेश गर्दा भए।
ति दैत्यहरु कस्ता भने रुप बदल्दै हिँड्ने ,कहिले बहुलाएको स्याल
जस्ता त कहिले ब्वाँसो जस्ता कहिले उद्दण्ड महिषासुर रुप
धारण गरेर भयंकर बिध्वंस मच्चाउने त कहिले देवता को रुप
धारण गरी देवीहरुको धर्म डगाउने र जनता लाई अनेक
सास्ती दिने सोही सास्तीलाई जनताको माग भन्दै पटक पटक
मुखौटो बदल्ने डब्लु डब्लु ई का रेस्लर जस्ता शरीर र स्वभाव
भएका ,महा पातकी,पुर्खाहरुको गौरब लिलामी गर्न सिपालु, चतुर
तर धूर्त स्वभाबका,सदैब विदेशी नेताको गुलामीमा तत्पर
यस्ता किसिमका प्रचण्डादि दैत्यहरुको कुकर्म
तथा कुरुपको वर्णन गर्न स्वयं शेष शारदाले त सकेनन् भने म
बबुरोले के सकुँला हे मुनि ति उग्र स्वभाबका दैत्यहरुले
जवर्जस्ती धाँदली गरेर पनि केही सिटमात्र आफ्नो पक्षमा पार्न
सफल भएपछि जड्याहा झैँ लाल लाल नेत्र पारी मुख मिठ्याउँदै
सम्बिधान सभामा प्रवेश गरी दिव्य ६ वर्ष उल्फाको धन
फुपुको सराद्दे भन्ने उखान सार्थक तुल्याउँदै रक्तबीज झैँ सन्तान
बिस्तार गरी लुट्नु सम्म लुटे । यो अत्याचारले असह्य भएर
एकदिन सभामुखले माननीय भन्दै सम्बिधान
घोषणाको तयारीमा जोड दिन आदेश गिराउँदै जनताको रगत
पसिनाले सराप्ने हुनाले अब जनतालाई पनि सम्विधान रुपी ललिपप
दिनुपर्ने कुरा बताउँदा ति प्रचण्डादि रक्तपिपासु दैत्यहरुले रगत
पिएर मातिएको बाघझैँ उग्र रुप लिएर आफ्नो यथार्थ चरित्र
प्रदर्शन गरी आफ्ना हिंस्रक
जंगली जनावरजस्ता दैत्यसेना समेत भएर एक्कासी सभाभवन
भित्र नै भयङ्कर युद्धघोष गर्दै नेपालदेश
आफ्नो मनोमानी ढङ्गले बिक्री गर्न पाउनुपर्ने माग राख्दै
नेम्वाङ माननीयमाथि अनेक तरहले हमला गर्दा भए ।
इति श्री भुँडी पुराणे लुट खण्डे नेपाल माहात्म्ये मुनि सम्बादे
श्री देशबिध्वंश कथायां प्रचन्डादि दैत्यानां उग्र चरित्र वर्णनं
नामः प्रथमोध्यायः

दित्तिय अध्याय:-
कुमारजी आज्ञ गर्नुहुन्छ हे मुनि ! ध्यान दिएर सुन !
मर्त्यलोकको नेपाल राज्य नाम गरेको देस छ।
जहाँ प्रचण्ड नाम गरेको दैत्यले आफ्ना दैत्य सेनालाई
नेपालको राजाधानी काठमाडौं देखाउँदै भन्यो- हेर , उ
त्यो शहर! अब हामीले यहाँ बसेर राज गर्नु छ।
जस्का निमित्त अब हामीले नेपाल देसमा पुरै
आफ्ना सेना पठाई कब्जा गराउन छ। देशै
कब्जा गरी बेच्न पाए हाम्रा पुस्तौँ पुस्ताले बसी बसी खान पाउने
थिए । जस्का निमित्त अब हामीले रानो हराएको माहुरीको झुण्ड अन्धाधुन्ध
भये जस्तै राजातन्त्रलाई बनबास पुराउनु छ, अनी
त्यो सिंगो देश नै अन्धाधुन्ध।। यति प्रचण्ड दैत्यले भनेको सुनी मोहन वैद्य , बाबुराम ,
बादल आदि गरिएका अरू दैत्य हरूले पनि "लौ त, भलो भन्यौ "

महाराज प्रचन्ड को आदेस पाई नेपाल देस जहाँ भगवान शिवजिको थलो
हिन्दू धर्मको थलो लाई मास्न रुप बदल्दै हिँड्ने ,कहिले बहुलाएको स्याल
जस्ता त कहिले ब्वाँसो जस्ता कहिले उद्दण्ड महिषासुर रुप
धारण गरेर भयंकर बिध्वंस मच्चाउने त कहिले देवता को रुप
धारण गरी देवीहरुको धर्म डगाउने र जनता लाई अनेक
सास्ती दिने सोही सास्तीलाई जनताको माग भन्दै पटक पटक
मुखौटो बदल्ने डब्लु डब्लु ई का रेस्लर जस्ता शरीर र स्वभाव
भएका ,महा पातकी,पुर्खाहरुको गौरब लिलामी गर्न सिपालु, चतुर
तर धूर्त स्वभाबका,सदैब विदेशी नेताको गुलामीमा तत्पर
यस्ता किसिमका प्रचण्डादि दैत्यहरुको कुकर्म
तथा कुरुपको वर्णन गर्न स्वयं शेष शारदाले त सकेनन् भने म
बबुरोले के सकुँला!!!

हे मुनी सुन! अझ ति दैत्य हरुले गरेका कुकर्म
समिधान सभा चाहियो भनेर सक्तिखोर काण्ड रच्ने , १८ हजार मर्दा पनि लाज पच्ने ,
पुलिश चौकी भत्काउने गाबिस भबन जलाउने, ति दैत्यका बुद्धि कहिले पलाउने?
बैंक लुट्ने , बिरोधि कुट्ने / पार्टी फुट्ने, नचाहिने काममा जुट्ने /.
सहमति,सहमति भनिरहने, असहमति गरिरहने /.
बादारको हातमा नरिओल / फुटाऊँदैछौ देश समाज र टोल ,
सद्दाम बन्ने दैत्य राजा प्रचन्डको दाउ, लगायो कहिले निको नहुने घाउ!!

 

हे मुनी ! अझ सुन उस्का उपद्र
खेर गयो १० वर्ष जनयुद्धको नाममा ,५ वर्ष समिधान बन्ने काममा /.
बिकास दिन्छु भन्नेले, निकास पनि दिएन /.
कार्य कर्तालाई करदाता र मतदाता बनायो, लुटेको पैशा कंहा लगेर खनायो?
दैत्य राजा बस्यौ रोल्पा र रुकुमा, चल्दैन देस लाजिम्पाट दरबारको हुकुममा /.
परापुर्ब देखि मिलिजुली बसेका बिचरा यि नेपाली, हेर कसरी बिगारयो ४ जात ३६ वर्णको साझा फुलबारी/
हे मुनि ति उग्र स्वभाबका दैत्यहरुले
धर्म मासे, जनता मासे! म के भनौ अब अझ झन के के मासे।
इति श्री भुँडी पुराणे लुट खण्डे नेपाल माहात्म्ये मुनि सम्बादे
श्री देशबिध्वंश कथायां प्रचन्डादि दैत्यानां उग्र चरित्र वर्णनं

जबरजस्ती धर्म परिर्वतन गराउने डलरेबादी महिला जेल चलान

अवोध बालबालिकाहरु लाई जर्बजस्ती धर्म परिर्वतन गराएको अभियोगमा चिनिमाया ब्लोन लाई पूर्पक्षका लागी जेल चलान गरिएको छ। अनाथ आश्रमको नाममा अबैध बालगृहको धन्दा खोलेर अनाथ तथा आर्थिक अवस्था कमजोर भएका परिवारका ५ देखि १३ वर्षका बालबालिकालाई जबर्जस्ती क्रिश्चियन बनाएको अभियोगमा महानगरीय प्रहरी परिसर ललितपुरले असार १० मा १४ बालबालिकाको उद्धार गर्दै ब्लोनलाई पक्राउ गरेको थियो । ति अबोध बालबालिका हरुलाई धनकुटाबाट काठमाडौं ल्याएर स्वयंम्भू हुँदै शंखमुलको  चर्चमा राखिएको थियो।

अनुसन्धान गर्दा ति बालबालिका हरुलाई चर्च र कोठा भित्र बाट बहिरै निस्कन नदिकन जबर्जस्ती हिन्दुधर्मावलम्बी परिवारका बालबालिकालाई क्रिस्चियन धर्मको प्रार्थना गर्न लगाएको थियो। मानव ओसारपसार र धर्म परिवर्तन उद्योग मुद्धामा जिल्ला अदालत ललितपुरले बिहीबार ब्लोनलाई पुर्पक्षको लागि कारागार चलान गरेको डीएसपी कार्कीले जानकारी दिनु भएको छ। सुचनाको आधारमा ति बालबालिका उद्धार गरिएको थियो।

आजको राशिफल

वि.सं. २०७३ श्रावण ०७ गते शुक्रबार, तदनुसार ई. सं. २०१६ जुलाई २२ तारिख,
भृगु सम्हिता ज्योतिष केन्द्र
ज्योतिष आनन्द सुबेदी ९८४१२३३२९२
गोङबु-गणेस्थान, सिद्धी टोल


मेष (चु, चे, चो, ला, लि, लु, ले, लो, अ) –
राम्रो समयको योग छ । गहना, कपडा वा धातुको कुनै वस्तु खरिद गर्दा लाभ प्राप्त हुनेछ । परिवारमा विशेष धार्मिक कार्य सम्पन्न हुनेछ । धार्मिक कार्यको लागि तपार्इं स्वयं लाग्नु पर्नेछ । विशिष्ट व्यक्तिको सहयोग र सल्लाहले महत्वपूर्ण कार्य सम्पन्न हुनेछ ।

बृष (इ, उ, ए, ओ, बा, बि, बु, बे, बो) –
आज गरिएको क्रियाकलापले तपाईंलाई दीर्घकालिक असर पर्नसक्छ, त्यसैले तपाईंले आफ्नै विचार र योजनालाई रचनात्मक रूप प्रदान गर्नुपर्नेछ । अरूलाई प्रभावित पारेर काम बनाउन सकिनेछ । नाम, दाम, प्रतिष्ठा र पुरस्कार प्राप्त हुनसक्छ ।

मिथुन (का, कि, कु, घ, ङ, छ, के, को, ह) –
काममा लगानीको समय छ । चुनौतीका बाबजुद नसोचेको काम बन्न सक्छ । धैर्यले काम लिने समय छ । छर–छिमेकमा भने केही असमझदारी बढ्ने योग छ । तापनि, प्रतिस्पर्धाबाट फाइदा उठाउन सकिनेछ । वैदेशिक क्षेत्रबाट लाभ लिने मौका छ ।

कर्कट (हि, हु, हे, हो, डा, डि, डु, डे, डो) –
भाइबहिनी वा सन्ततिका तर्फबाट खुशीको खबर प्राप्त हुने छ । आर्थिक रूपमा सबल हुनुहुनेछ, कारोबारमा गतिशीलता आउने छ र व्यवसायबाट पनि राम्रै लाभ हुनेछ । मायाप्रेमका लागि समय जुट्ने छ । विपरीतलिङ्गीबाट आवश्यक सहयोग मिल्नेछ ।

सिंह (मा, मि, मु, मे, मो, टा, टि, टु, टे) –
नोकरी अथवा व्यवसायसँग सम्बद्ध कुनै ठोस परिणाम देखा पर्नेछन् । तपाईंका सम्पूर्ण उद्यम र परिश्रमको राम्रो प्रतिफल प्राप्त हुनेछ । आँफूभन्दा वरिष्ठ व्यक्तित्व अथवा पर्यवेक्षकका साथमा अति सुमधुर सम्बन्ध रहने छ ।

कन्या (टो, प, पि, पु, ष, ण, ठ, पे, पो) –
विभिन्न महत्वपूर्ण दिनहरू मध्ये आजको दिन विशेष महत्वको दिन हुनेछ । सुखसुविधा र मनोरञ्जनमा भुलिने समय छ । आज धार्मिक, सामाजिक वा सांस्कृतिक काममा खट्नु पर्ने दिन पनि हो, जसबाट प्रशंसा र शुभ कुराको सङ्केत प्राप्त हुनेछ ।

तुला (र, रि, रु, रे, रो, ता, ति, तु, ते) –
आज किसिमकिसिमका समस्यासित जुध्नु पर्ने परिस्थिति छ । झैझगडा र मुद्दामामिलाभन्दा टाढै बस्नु उचित हुनेछ । यात्रा घातक बन्न सक्छ, धेरै टाढा नजानु होला । आर्थिक समस्याले सङ्कट उत्पन्न गर्न सक्छ । आम्दानीका मार्ग अवरुद्ध हुनेछन् ।

बृश्चिक (तो, ना, नि, नु, ने, नो, या, यि, यु) –
हाँसखेल, भ्रमण र मनोरञ्जनका क्रममा दिन बित्नेछ । सुरुमा घरपरिवारका सदस्य र साथीभाइसँग मतभिन्नता भएपनि अन्त्यमा उनीहरू सकारात्मक देखिने छन् । यात्राको योग छ । आमाको सल्लाहमा गरिएको काममा सफलता प्राप्त हुनेछ ।

धनु (ये, यो, भ, भि, भु, ध, फा, ढ, भे) –
अनावश्यक र दिक्कलाग्दो यात्रा हुन सक्छ । भोगविलासमा मन जानेछ । स्वास्थ्यका दृष्टिकोणले यो राम्रो समय होइन । आर्थिक सङ्कटको योग छ । ऋणसापटी लिनदिन आजको दिन अनुकूल हुँदैन । पारिवारिक जीवन सामान्य र सन्तोषप्रद रहने छ ।

मकर (भो, ज, जि, खि, खु, खे, खो, गा, गि) –
समय मध्यम रहेको छ । एकाबिहानै सन्ततिपक्षबाट समस्या आइपर्ने सङ्केत छ । आफन्तले नै कुरा काट्न र विश्वासघात गर्न थालेपछि मन अस्थिर र अशान्त रहने छ । उता पारिवारिक समस्याले पनि मन खिन्न हुनेछ । साँझपख मन भुलाउने उपायको प्राप्ति हुनेछ ।

कुम्भ (गु, गे, गो, सा, सि, सु, से, सो, द) –
खराब समय छ । मानप्रतिष्ठा र सामाजिक मर्यादामा आँच आउने सम्भावना छ । आफन्त वा घरपरिवारबाट पनि आवश्यक सहयोग मिल्ने छैन । तपाईंको कडा परिश्रम व्यर्थै खेर जान सक्छ । हाकिम, मातापिता वा विशिष्ट व्यक्तिसँग वादविवाद पर्न सक्छ ।

मीन (दि, दु, थ, झ, ञ, दे, दो, च, चि) –
हाँसखेल र मनोरञ्जनपूर्ण समय छ । व्यापारिक वा दैनिक कामहरू सन्तोषजनक ढंगले सम्पन्न हुनेछन् । अर्थलाभका अवसर आउने छन् । राजनैतिक चासो पनि बढ्नेछ । तीर्थव्रत तथा देवालय आदिको भ्रमण हुन सक्छ । सामाजिक कामबाट प्रशंसा प्राप्त हुनेछ ।

के साच्चिनै हिन्दू धर्ममा बैज्ञानीकता छ त?

मानव उत्पत्ति कति वर्ष मा भयाे ****
(उधर्व याेनि निर्माण)
“ सृष्टि संवत् १७०६४००१ मा मानव उत्पत्ति काे अारम्भ भयाे, यहि समय बाट मानव संवत् काे सुरुवात भयाे ।यहा सम्म काे समय मा स्वायम्भुव मनु” काे तिन महायुग त्रेता काे अर्ध समय बित्याे । “सुर्य सिद्धान्त १।२४”
मानव काे उत्पत्ति बिकाश काे क्रम मा भएकाे हाे, अाैषधि बाट वनस्पति, वनस्पति बाट सुक्ष्म जीव, सुक्ष्म जिव बाट स्थुल(सरीर धारी) जीव, अनि यसतै क्रमक बिकाश काे प्रक्रिया बाट मानव सरीर काे रचना भएकाे हाे ।

****प्राणिहरु काे गर्भ धारण स्थल ****
। यथेयं पृथिवी मही भूतानां गर्भमादधे ।
। एवा ते ध्रियतां गर्भाे अनु सूतुं सवितवे।।
। यथेयं पृथिवी मही दाधारेमान्वनस्पतीन् ।
। एवा ते ध्रयतां गर्भाे अनु सूतुं सवितवे ।। “अथर्ववेद ६।१७।१-२”
अर्थातः- पृथिवी ले सुर्य काे प्रभाव ले गर्भ धारण गरेयाे र त्यस बाट प्राणी र वनस्पति उत्पन्न भए ।
वनस्पति र गिझाइ त अाज पनि भुमि बाट नै उत्पन्न हुन्छन, १-१ फल इश्वर द्धारा भए काे बिकाश काे क्रम काे १-१ सृष्टि हाे जाे प्रत्येक बर्ष बन्छ र बिग्रिन छ ।
**** पृथिवी काे स्थिती कस्ताे छ ***
। अायं गाैः पृश्निरक्रमीदसदन्मातरं पुरः ।
।पितरं च प्रयन्स्वः ।। “यजुरवेद ३।६”
अर्थातः- (अयं गाैः) पृथिवी गाेलाे छ, (मातर असदत्) माता (समुद्रजल) लाइ प्राप्त छ अर्थात पृथिवी लाइ समुद्र ले अामा जसतै अाफनाे स्नेह रुपी पानी बाट पाेषित गरि रहन्छ, (पित्ंस्वः पुरः) सुर्य पृथिवी काे पिता काे समान छ किन कि सुर्य ले अाफनाे प्रकाश बाट पृथिवी लाइ प्रकाश दिएर पाेषित गरि राख्छ, (प्रयन्) पृथिवी (पृश्निः) अन्तरिक्ष मा (अाअक्रमीत्) अाफनाे परिधी मा सुर्य काे वरि परी परिक्रमा गर्दै धुमी राख्छ ।
। पूर्वे अर्द्धे रजसाे अप्त्यस्य गवां जनित्र्यकृत प्र केतुम् ।
। व्यु प्रथते वितरं वरीय अाभाे पृणन्ती पत्राेरुपस्था ।। “ ऋग्वेद १/१२४/५
अर्थातः- उषा ले उत्पन्न भएको प्रकाश आधा भूगोल मा सधै प्रकासित हुन्छ, भूगोल को बाकी को आधा भाग मा सन्धी रात्री हुन्छ, तिनी दुवै को मध्ये मा सन्धी उषा विराजमान हुन्छ, यसै प्रकार ले रात्री उषा र दिन क्रम पुर्वक संधै वर्तमान हुन्छ अर्थात यसले यो सार देखिन्छ कि "भूगोल को जति भाग सुर्य को सम्मुख हुन्छ त्यति मा दिन र भूगोल को जति भाग सुर्य को बिपरित हुन्छ त्यति मा रात्री र संधिबेला मा रात्री हुन्छ, यसै प्रकार पृथिवी ले अाफ्नाे लोक हरु को भ्रमण को कारण दिन र रति हुन्छ ।
। इन्द्राे दीधार्य चछस अा सुर्य राेहयद्दिवि ।
। विहाेभिरद्रिमैरयत् ।। ऋग्वेद १।७।३)
अर्थातः- सृष्टि रचने इश्वर ले सब लाेक काे बिच मा दर्शन, धारण, अाकर्षण(Gravity) र प्रकाश रुपी प्रयाेजन काे लागी प्रकाशमय सुर्यलाेक स्थापित गर्नु भएकाे छ, यसै प्रकार काे नियम सबै ब्रम्हाण(साैर परिवार, Galaxry) मा लागु हुन्छ । सुर्य ले अाफ्नाे ताप ले जल लाइ भाप मा परिवर्तित गरेर वायु काे सहयाेग ले तानेर अाकाश मा राख्छ अनि त्यहि भाप पुनः पानी मा परिवर्तित भएर भुमि मा वर्षा हुने कारण बन्छ ।

**** प्रथम मानव काे उत्पत्ति कुन स्थान बाट सुरु भयाे ****
। उपहवरे गिरीणाँ संगमे च नदीनाम् ।
। धिया विप्राे अजायत ।। “ऋग्वेद ८।६।२८” र “यजुरवेद २।१५”
अर्थातः- इश्वर ले प्रथम मानव लाइ पर्वत काे उपहवर मा, नदि काे संगम स्थान मा प्रथम मानव हरु लाइ बिकाश काे क्रम मा उत्पन्न गरे ।
यसै कुरा काे पुर्ण ब्याक्ख्या महाभारत मा यस प्रकार गरिए काे छ ः-
। हिमालयाेsभिधानाेsय ख्याताेलीद्दे वताया ।
। अधं याेजन बिस्तारः पञ्च याेजनमायतः ।।
। तयामण्डिलयाेम्ध्यिे मेरुशषाेत्तम पर्वतः ।
। ततः सर्बा समुत्पन्ना वृत्तयाे द्धिज सत्तम ।।
। एेरावती वित्तस्ताच विपाशा देविका कुहु ।
। तत्र सृष्टिः विप्राणां श्रयते भरतवर्षम ।। “महाभारत”
अर्थातः- हिमालय नाम काे लाेक प्रसिद्ध पावन पर्वत हाे । त्याे भन्दा अाधा याेजन चाैडा(चाक्लाे) र ५ याेजन लामाे स्थल इनि दुबै मण्डल काे मध्य मा “मेरु” नामक उत्तम पर्वत छ त्याहा बाट नदि हरु उत्पन्न भएकाे छ जसकाे नाम एरावती, वितस्ता, विपाशा, देविका र कुहु हाे । त्यहि स्थान मा बिप्राे(बुद्धिमान मानव) काे भएकाे हाे । यहि स्थान मनस सर(मानसराेवर) हाे जहाँ बाट पुर्व तिर कुहु(ब्रम्हपुत्री नदी) र दक्षिण तिर देविका(गंगा नदी) छ र पश्चिम तिर एेरावती(रावी नदी) अादि निकले काे छ । यह स्थान अार्यवर्त काे एउटा प्रदेश हाे।
। त्रिविष्टपं ब्रम्हालाेक लाेकानां परमेश्वरः ।। “बालमिकी रामायण”
अर्थातः- यस स्थान लाइ त्रिबिष्टथ(तिब्बत) पनि भनिन्छ ।
**** याे संसार काे उत्पत्ति भएकाे कति वर्ष भयाे र मानव काे जन्म कति वर्ष पहिला भयाे ****
वर्तमान सृष्टि को आयु १,९६,०८,५३,११२ वर्ष छ । यति नै आयु वेद को पनि छ । सृस्ती को आरम्भ मा ४ महा ऋषि १. अग्नि ले ऋग्वेद, वायु ले यजुर्वेद, आदित्य ले संवेद, र अंगिरा ले अथर्ववेद को ज्ञान इश्वोर बाट पाएका थिए । वेद सृष्टि को सबै भन्दा प्राचिन र इश्वोर कृत ग्रंथ हो यसलाई आज पुरा विश्व ले मानी सकेको छ । सृष्टि उत्पन्न देखि जब सम्म इस्थिर रहन्छ त्यसलाई संस्कृत भाषा मा १ कल्प भनिन्छ, यसलाई सहस्त्र महायुगा पनि भनिन्छ, १ कल्प ४ अरब ३२ कराेड वर्ष को हुन्छ, वर्तमान सृष्टि को आयु को गड़ना सुर्य सिद्दन्त द्वारा निकालिएको छ । सुर्य सिद्दन्थ को रचियता "मय" नामक एउटा बिद्धान ऋषि ले गरेका हुन् । सृष्टि को आयु को गडना २,१६,५०,६१७ पहिला ऋषि “मय” ले गरेका थिए ।
चतुर्युगी अथवा महायुगा
युग को नाम युग को वर्ष को संख्या
१. सत्युग(कृत युग) १७,२८,००० वर्ष
२. त्रेता युग १२,९६,००० वर्ष
३. द्वापर युग ८,६४,००० वर्ष
४. कल्युग ४ ,३२,००० वर्ष
एक चतुर युग को समय ४३,२०,००० वर्ष
७१ चतुर्युगी को समय = १ मन्वन्तर
१४ मन्वन्तर = १ सन्धि
१ चतुर युगी को समय = ४३,२०,००० वर्ष
१ मन्वन्तर = ४२९४०८०००० वर्ष (१४ मन्वन्तर )
यस हिसाब ले सृस्टि को पूर्ण आयु हुन्छ = ४,३२,००,०००००( ४ अर्ब बत्तिस कराेड व)र्ष
अहिले हामी बसेको सृष्टि को संवत १,९६,०८,५३,११२ वर्ष भयो ।
Note:- माथी दिएकाे सबै मंत्र हरु बाट याे बुझिन्छ कि “ याे संसार मा ३ कुरा अनादि(सुरु देखी) छ, १.इश्वर २. जिव र ३. प्रकृति । सुरु मा सबै तिर मात्र एउटा दिब्य अंध्याराे थयाे । अनि प्रदिप्त पिण्ड(एउटा प्रकाशमान चम्किने अागाे काे गाेला जस्ते पिण्ड) लाइ उतपन्न गरे अर्थात बनाए । यस पिण्ड काे अधिपति(बनाउने वाला) परमात्मा थियाे । त्यसपछि त्याे प्रदित्प पिण्ड(चम्किने अागाे काे गाेला) मा गति(Energy) काे दबाब(pressure) ले गर्दा बिस्फाेट(blast) भयाे । फेरी त्याे प्रदिप्त पिण्ड मा भयाे काे बिस्फाेट बाट “पृथिवी तथा अन्य पिण्ड(ग्रह) पृथक् भयाे अर्थात उत्पन्न भयाे । अादि अादि । र अरु सबै बिकाश काे क्रम काे ब्याक्ख्या मैले माथी गरिनै सकेकाे छु । अब कति अचम्म हेर्नु त वेद मा याे कुरा अाधुनिक बिज्ञान काे जन्म भन्दा धेरै पहिला नै लेखेकाे छ तर यदि अाधुनिक बिज्ञान अनुसार सृष्टि काे उत्पत्ति काे बारे मा बुझ्ने हाे भने अाधुनिक बिज्ञान र वेद काे प्रमाण हरु ठिक्क मिल्दाे मिल्दाे छ । अाधुनिक बिज्ञान(Modern Science) ले पनि Big Bang(सुरु मा एउटा अागाे काे गाेला थियाे अनि त्यसमा blast भएर याे सारा Universe बनेकाे हाे । यसैलाइ Bigbang Theory भनिन्छ) बाट याे संसार काे उत्पत्ति भएकाे हाे भन्ने कुरा गर्छ ।

श्रावण-भाद्र महिनामा मासु, साग सब्जी र दुध खान नहुनु को बैज्ञानीक कारण

ब्रहमाण्डमा केवल एक सत्य त्यो हो सनातन हिन्दू धर्म। जुन स्वयम प्रक्रिती हो र प्रक्रिती भनेकै हिन्दू धर्म हो। हाम्रो देस नेपाल भगवान शिवको पवित्र भुमी थलो हो।

हिन्दू धर्म बिरोधी हरु भन्ने गर्छन् कि! हिन्दू धर्म असत्य हो र हिन्दू धर्मका सस्कार हरु सबै बनवटी कथा हो। ति मुर्ख हरुलाई के थाहा हाम्रो हिन्दू धर्मको महिमा? हिन्दू धर्मको हरेक बिधी र सस्कार हरुको सबै बैज्ञानीक कारण छ भनेर। आज म चर्चा गर्दै छु श्रावण महिनामा मासु, साग सब्जी र दुध खान नहुनुको बैज्ञानीक कारण।

बैज्ञानीक तरिकाले हेर्दा खेरी श्रावण महिना भनेको यो बेला मौसम तथा वायुमण्डल परिवर्तन हुने समय हो। एसरी मौसम परिवर्तनको समयमा वात प्रकृति बातावरणमा फैली रहेको हुन्छ। कतिपय साग सब्जिमा वात प्रक्रिती बढाउने मात्रा हुन्छ साथै यि चिज हरुलाई ग्रहण गर्ने जनवरमा पनि वात प्रक्रिती पाईएको हुन्छ।
यो महिनामा वायु प्रकृती बढ्ने साग सब्जी हरु एस प्रकार छन:-
👉 साउन र भाद्र महिनाना खानपिनमा परिबर्तन ✍
👉 १. दूध ,दही, महि नलिनु ✍
👉 २. हरियो पात वाला तरकारी नखानु ✍
👉 ३. रसदार फल नखानु । आप नखानु ✍
👉 ४. भेन्टा, लौका नखानु ✍
👉 ५. गाजर, मूला, चुकन्दर, काक्रो नखानु ✍
👉 ६.बाजारको फ़ास्ट फ़ूड नखानु ✍
👉 ७.पूरा गुलियो मिठाई नखानु ✍
👉 ८. कुनै प्रकारको माछा मासु तथा मदिरा नलिनु ✍
👉 ९. धेरै अमिलो नखानु ✍
👉 १०. चिसो र बासी खाने कुरा नखानु ✍
👉 ११. हिमक्रीम (Ice cream) वा चिसो पेय (cold drink) नपिउनु ✍

👉 के खाने त ✍
👉 १. पनीर , मटरको तरकारी, सबै प्रकारको दाल खान सकिन्छ स्वास्थ्य अनुसार ✍
👉 २. टमाटरको सूप, ✍
👉 ३. अदुवा, प्याज़ ,लसुन, ✍
👉 ४. स्याऊ,अनार, बेलफल, नारियल ✍
👉 ५. बेकरी,भुजिया, मुरी, चना भूटेको,
👉 ६ .जेरी, हल्क तातो गुलाब जामुन, रसबरी र हलुवा ✍
👉 ७ बेसनको धेरै प्रयोग गर्नु ✍
👉 ८. पानी उमालेर पिउनु ✍
👉 ९. बेसर सित मनततो दूध पिउन सकिन्छ ✍
👉 १०.स्थानीय चिया पिउन सकिन्छ ✍
👉 यस्तो किन होला ? ✍
👉 ध्यान दिनु यी दुई महीना श्रावण र भद्रा महिनामा वर्षा ऋतुमा ज्ठाराग्नि अर्थात मनुष्यको पाचन शक्ति कमज़ोर र पूर्ण सक्रिय नभई मन्द रूपमा कार्य गर्दछ ।
यदि मनुष्यको पाचन शक्ति कमजोर भएमा वाथ्, पित्त र कफ रोग को बीमार को दबाब अत्यधिक हुन्छ ✍
👉 यी दुई महीना अर्थात बर्षाऋतुमा वर्षाको कारण जलवायुमा कैयौ प्रकारको विषाक्त कीटाणुको तरकारी, फलफ़ूल व चिसो पेय पदार्थमा सीधा असर पर्दछ जून असर मनुष्य, पशु,जानवर, पंक्षि र पानीमा रहने सम्पूर्ण जीवलाइ पनि हानि पुराउदछ । त्यसैले बर्ष ऋतूमा पानी पनि उमालेर पिउनु पर्छ । तलाउको पानीमा नदीको पानीमा नहरको पानीमा सीधा ननुहाउनु । नुहाउदा कुनै भाँडोमा भरेर राखेको दुई घण्टा पछि नुहाउन सकिन्छ । साबुन को प्रयोग बिल्कुल नगरौ । पीना निमको पात प्रयोग गरौ । यदि बर्षा ऋतूमा साबुन धेरै प्रयोग गरे जन्डिस हुने प्रबल संम्भाबना रहेको हुन्छ ✍

 तेसैले श्रावण महिनामा यि चिज हरु खानु हुँदैन र दुधलाई यो महिना भरी शिव लिङमा चढाउने प्रचलन चलिआएको छ। यो गर्दा धर्म को साथै बैज्ञानीक दृष्‍टिकोण बाट स्वास्थमा पनि लाभ मिल्ने भयो।
👉 जनहितको लागि जारी ✍
ॐ नम शिवाय
ज्योतिष आनन्द सुबेदी ९८४१२३३२९२

आजको राशिफल

 वि.सं. २०७३ श्रावण ०४ गते मंगलवार तदनुसार ई. सं. २०१६ जुलाई १९ तारिख
भृगु सम्हिता ज्योतिष केन्द्र
ज्योतिष आनन्द सुबेदी ९८४१२३३२९२
गोङबु-गणेस्थान, सिद्धी टोल

मेष> दिन अशुभ, केही बाध र समस्या आउँला, आम्दानिमा कमी, म खिन्न, विश्वाश गरेको बाट घात होला।
बृष> दिन शुभ, समयले साथ दिने, बोलिको कदर, शत्रु पराजित, आफ्नो छेत्रमा प्रगती।
मिथुन> दिन शुभ, रमाइलो तथा भेटघाट हुने, मेहनत खेर जादैन, सरकारी कार्य बाट लाभ।
कर्कट> दिन अशुभ, पारिवारिक किचलो, केही समस्या आउने, कार्यमा ढिलाई तथा बाधा।
सिंह> दिन अशुभ, कसै सँग बिवाद हुने, मेहनतको फल मिल्न गाह्रो, प्रेम सम्बन्ध फितलो।
कन्या> दिन अशुभ, नकारात्मक सोच आउँला, बिवाद हुने, काम चाप बढ्ला, सम्यता अपनाउन जरुरी।
तुला> दिन शुभ, समयले साथ दिने, चुनौती र समस्या निराकरण हुने, सबैको साथ मिल्ने।
बृश्चिक> दिन मद्ध्यम, शुभ अशुभ बराबर रहने, सम्मानमा ठेस पुग्ला, बोलिमा ख्याल राख्नु।
धनु> दिन शुभ, कार्य सिद्धी, सहयोगी बाट साथ मिल्ने, एकोहोरोपन नगर्दा लाभ।
मकर> दिन शुभ, सबैको साथ मिल्ने, सम्मान प्राप्ती, यात्रा बाट लाभ, आम्दानी बढ्ने।
कुम्भ> दिन अशुभ, बिवाद तथा मनमुटाब होला, बोलिमा नियण्त्रण राख्नु, नयाँ कार्य सुरु नगर्दा उचित।
मिन> दिन शुभ, दोधार नगरि अघी बढ्दा लाभ, सबैको साथ मिल्ने, शुभ कार्यमा मन लगाउनु।

भारतको आची खाने कु नेताहरूले बिकासमा अबरोध पुर्याइरहेको थियो

Ram Parsad Gurung

आधुनिक नेपालको राजनेता के पी ओली:
पृथिवीनारायण शाहले ग्रेटर नेपाल बनाउनु भयो। जंग बहादुर राणाले बृटेनसंगको लडाइको सामना गरि नेपाललाइ सार्वभौम राष्ट्र बनाए। कांग्रेस, भारत र राजा मिलेर राणा शाषण फाले। कांग्रेसले देशको हितमा काम गर्न नसकेर राजा महेन्द्रले कांग्रेसलाइ फाले। महेन्द्रले भारत र कांग्रेसबाट हुन सक्ने हस्तक्षेप बुझेर नेपाललाइ यू एन को सदस्य बनाए। राजा महेन्द्रले नेपालको चौतर्फि बिकासको लागि नेपाललाइ पाँच बिकास क्षत्र, चौध अन्चल र पच्चहत्तर जिल्लामा बैज्ञानिक ढंगले बिज्ञहरूको लामो गहिरो अध्ययनबाट बिभाजन गरि प्रशाषणिक यन्त्र बनाए। बिकासको गति तिब्रताका साथ अघि बढिरहेको थियो। बेला बेलामा भारतको आची खाने कुनेताहरूले बिकासमा अबरोध पुर्याइरहेको थियो। राजा बिरेन्द्रले शान्ती बिना बिकास हुदैन भनेर नेपाललाइ शान्ती क्षत्र बनाउने अभियान चलाए तर भारतले असहयोग गरेर यो अभियान सफल भएन। यस्तो शान्ती प्रेमी राजाको पालामा नै झन भारतको आच्ची खाएको दुइ कुनेताको उदय भयो अनि हजारौं हजार सर्बसाधरण गरिब निमुखा नेपालीहरूको ज्यान गयो रगतको खोलो बग्यो नेपाली नेपाली बिचको लडाइले दुइ कुनेताको उक्साहटमा लागेर। नेपाली जनता कति महान यी दुइ कुनेतालाइ देशको गरिमामय प्र म को कुर्सीमा बिराजमान गराए। अब त जनताको खुट्टा ढोगेर माफ माग्नु पर्ने हो अनि अाफनो खुशीले खोरमा जानु पर्ने हो। देश र जनतालाइ कंगाल बनाएर पनि उनिहरू अझै गिद्दे चाल चल्नु छाडेको छैन बिडम्बना। नेपाल र नेपालीलाइ सम्बृद्ध बनाउनु लागि परेका राजनेता प्र म के पी ओलीको खुट्टा तान्ने काम गरेर यी कुनेताहरूले गल्ति माथि गल्ति गर्दै गइरहेकोमा हामी सारा नेपालीलाइ चिन्ता लागेकोछ। यो टिंपणिकार कुनै राजनीति पार्टीको होइन मात्र नेपाल र नेपालीहरूको सम्बृद्धिको अभियानको एक सकारात्मक सोच राख्ने शान्तिप्रेमी ब्यक्ति हुँ सबैको जय होस, जय नेपाल !!!

आजको राशिफल

२०७३ श्रावण ०३ गते सोमबार, २०१६ जुलाई १८ तारिख
भृगु सम्हिता ज्योतिष केन्द्र
ज्योतिष आनन्द सुबेदी ९८४१२३३२९२
गोङबु-गणेस्थान, सिद्धी टोल

मेष (चु, चे, चो, ला, लि, लु, ले, लो, अ)
दिन शुभ, समयले साथ दिने, आम्दानी बढ्ने, कार्य सिद्धी र लाभ योग, बाधा आएका कार्य पनि अघी बढ्ने।

वृष (इ, उ, ए, ओ, वा, वि, वु, वे, वो)
दिन अशुभ, नयाँ सुरु नगर्नुहोला, कार्यमा बाधा, उदास छाउने, यात्राामा सचेत रहनु, मेहनत अनुसार फल नमिल्ला।

मिथुन (का, कि, कु, घ, ङ, छ, के, को, हा)
दिन अशुभ, पारिवारिक समस्या आउला, चाहे अनुसार समय निकाल्न गाह्रो पर्ने, बिवाद तथा मनमुटाब होला।

कर्कट (हि, हु, हे, हो, डा, डि, डु, डे, डो)
दिन शुभ, कार्य अघी बढ्ने, मेहनत खेर जाने छैन, यात्रा बाट लाभ, आत्मबल बढाउन अल्ली जरुरी देखिन्छ।

सिंह (मा, मि, मु, मे, मो, टा, टि, टु, टे)
दिन शुभ, मान्यजको साथ र सल्लाहले लाभ मिल्ने, आजको कार्यले भबिष्यलाई लाभ मिल्ने, आफ्नो छेत्रमा प्रगती हुने।

कन्या (टो, पा, पि, पु, ष, ण, ठ, पे, पो)
दिन अशुभ, सपना चकनाचुर होला, कार्यमा हानी र बाधा, शत्रुको चलखेल बढ्ला, परिवारमा केही बाधा र समस्या आउँला।

तुला (रा, रि, रु, रे, रो, ता, ति, तु, ते)
दिन शुभ, कमी कमजोरी लाई सुधार्ने समय रहेको छ, सहयोगी बाट साथ लिदा उचित हुने छ, नयाँ कार्य अघी बढ्ने।

वृश्चिक (तो, ना, नि, नु, ने, नो, या, यि, यु)
दिन शुभ, नयाँ कार्यको लागि बाटो खुल्ने, आम्दानी बढ्ने, खुशीको बातावरण बन्ने, दिन रमाइलो रहने छ।

धनु (ये, यो, भा, भि, भु, धा, फा, ढा, भे)
दिन शुभ, बोलिको कदर र बोलिको भरमा लाभ मिल्ने, शत्रु पराजित, बिगतका कार्य बाट लाभ लिना सकिने छ।

मकर (भो, जा, जि, जु, जे, जो, ख, खि, खु, खे, खो, गा, गि)
दिन अशुभ, लगानी गर्दा निकै बिचार  पुराउनु होला, कार्यमा बाधा, कुनै अप्रिय घटना सुनिएला, कसैको आश नराख्नुहोला।

कुम्भ (गु, गे, गो, सा, सि, सु, से, सो, दा)
दिन शुभ, लाभ मिल्ने योग, कार्य सिद्धी, मेहनतको राम्रो फल मिल्ने छ, अधुरा कार्य लाई अघी बढाउन सकिने।

मीन (दि, दु, थ, झ, ञ, दे, दो, चा, चि)
दिन शुभ, सबैको साथ मिल्ने, आजको कार्यले भबिष्यलाई लाभ मिल्ने, सम्बन्ध गाढा हुने, बोलिको कदर हुने।

यिनीहरूले पढेलेखेका छैनन? नेता हुन कति पढ्नुपर्छ?'

कक्षामा विद्यार्थीले मलाई एउटा गजबको प्रश्न गरे,

Sarita Pathak
'नेताहरूले सात-आठ वर्षमा पनि एउटा संविधानको किताब लेख्न सकेनन् । यिनीहरूले पढेलेखेका छैनन् सर ? नेता हुन कति पढ्नुपर्छ?' विद्यार्थीले सोधेपछि मैले बताउनैपर्यो । मैले दे खेभोगेका आधारमा उनीहरूलाई यसरी सम्झाएँ- सरकारी सेवामा तल्लो तहमा कार्यालय सहयोगीदेखि माथिल्लो तहमा सचिवसम्मका पद हुन्छन् । सरकारी नोकरीमा पढाइ अनिवार्य हुन्छ । कार्यालय सहयोगीका लागि पनि साधारण लेखपढ गर्न जान्नुपर्छ । मुखिया भन्ने पदका लागि ८ कक्षा उत्तीर्ण हुनुपर्छ । खरदारका लागि प्रवेशिका, सुब्बाका लागि प्रमाणपत्र तह र शाखा अधिकृतका लागि स्नातक उत्तीर्ण हुनुपर्छ । कतिपय पदका लागि स्नातकोत्तर पनि चाहिन्छ । यो त जागिरका लागि निवेदन हाल्न चाहिने न्यूनतम शै क्षिक योग्यताको कुरा मात्रै हो । त्यसपछि महिनौँ, वर्षौंसम्म घुँडा धसेर पढ्नुपर्छ । हजारौँ प्रतिस्पर्धीलाई लिखित र मौखिक परीक्षामा पछि पारेर अब्बल हुनुपर्छ । त्यसपछि पनि एक वर्ष परीक्षणकालमा बस्नुपर्छ । त्यसमाथि बढुवा भएर उपसचिव, सहसचिव हुँदै सचिव हुन त झन् कति हो कति योग्यता र खुबी चाहिन्छ ।
तिमीहरूलाई थाहै होला, यी सबै विद्वान्, पढेलेखेका कर्मचारीभन्दा माथि मन्त्रिपरिषद् हुन्छ । मन्त्रिपरिषद्ले लाए-अह्राएका काम कर्मचारीले गर्नुपर्छ । मन्त्रिपरिषद्मा बस्ने नेता, प्रधानमन्त्री वा मन्त्री हुन भने कालो अक्षर भैँसी बराबर भए हुन्छ । ल्याप्चे लगाउनचाहिँ जान्नुपर्छ । तलबभत्ता, उपचार खर्च, आर्थिक सहयोग इत्यादिको भर्पाईमा सही गर्न नजाने पनि ल्याप्चे त लाउनुपर्यो नि । तलबभत्ता पाउने पदमा नियुक्त नभएका नेताले कमिसन, घूस वा अन्य प्रकारका आम्दानी बुझ्नचाहिँ ल्याप्चे लगाउन पनि जानिराख्नु पर्दैन । नोट चिन्न र गन्न जाने पुग्छ ।
पढ्नु नपरे पनि नेता हुन त्यति सजिलो त कहाँ छ र ! नेता बन्न पनि सानै उमेरदेखि विशेष गुण र क्षमता हुनुपर्छ । उदाहरणका लागि तिमीहरूमध्ये बच्चैदेखि अनेक छेउ न टुप्पाका तर्क गर्ने, झूटमुट कुरा गर्ने, आकाश-पातालका गफ हाँकेर साथीहरूलाई आफ्ना वरिपरि भेला गर्न जान्ने, कुस्ती खेल्न सधैँ अग्रसर हुने, साथीहरू वा सरहरूलाई नै पनि बाटो ढुकेर ढुंगाले बजाउन सक्ने, आफू उम्किएर अरूलाई फसाउन जान्ने, मुद्दामामिला गर्न अघि सर्ने, यस्तो स्वभावका तिमीहरू जो जो छौ, पछि गएर नेता बन्न सक्छौ । आफ्ना कुरा मात्र ठीक मान्ने, अरूका कुरा नसुन्ने, आफू मात्र विद्वान्, अरू सबै मूर्ख ठान्ने यस्ता गुण पनि हुनुपर्छ । विरोधीलाई सकेसम्म तल्लो स्तरका गाली गर्न, धम्क्याउन जान्ने हुनुपर्छ । नाटक गर्न त नजानी हुँदै हुँदैन । जनतालाई दु:ख परेको देखेपछि तुरुक्कै आँसु झार्न सक्नुपर्छ ।
तिमीहरूले कुरा बुझ्यौ होला, नेता हुन यति नै पढेको हुनुपर्छ भन्ने नियम बनेको छैन । बरू सरकारले सार्वजनिक सवारीसाधनका चालकले पनि कम्तीमा एसएलसी गर्नुपर्ने नयाँ नियम थपेको छ । यस्तो नियम बनाउने अधिकार पनि उनीहरूलाई नै भएकाले नेताका लागि पढाइ चाहिने नियम बन्नेवाला पनि छैन । उनीहरूको काम त आफूबाहेक सबैलाई लाग्ने नियम बनाउने हो । आफैंलाई लाग्ने नियम कसले बनाउँछ, होइन त भाइबहिनी हो ?
सबैले भने, 'हो सर ।'

आजको राशिफल

 २०७३ श्रावण ०१ गते शनिबार, २०१६ जुलाई १६ तारिख
भृगु सम्हिता ज्योतिष केन्द्र
ज्योतिष आनन्द सुबेदी ९८४१२३३२९२
गोङबु-गणेस्थान, सिद्धी टोल

मेष> दिन अशुभ, कार्यमा बाधा, आफ्नो भन्दा अरुको कार्यमा समय दिन पर्ला, खर्चको मात्रा बढ्ने।
बृष> दिन अशुभ, मनमुटाब तथा बिवाद होला, आत्मबल बढाउन पर्ने देखिन्छ, धैर्यता अपनाउन जरुरी छ।
मिथुन> दिन मद्ध्य, शुभ अशुभ बराबर रहने तरपनी समयले साथ दिने, शत्रु पराजित, सहयोगीहरुको सल्लाह साथ लिदा उचित।
कर्कट> दिन शुभ, आम्दानिका मार्ग खुल्ने छ, नयाँ कार्य अघी बढ्ने छ, दिन रमाईलो रहने।
सिंह> दिन अशुभ, कुनै चिन्ताले सताउला, मन भाडिने र आत्मबल अल्ली कमी होला।
कन्या> दिन शुभ, नयाँ कार्य अघी बढ्ने, सबैको साथ मिल्ने, आम्दानिका मार्ग खुल्ने।
तुला> दिन शुभ, समयले साथ दिने, बोलिको कदर हुने, कार्य सिद्धी, दिन रमाइलो।
बृश्चिक> दिन शुभ, उत्साह बढ्ने, सम्मानको योग, दैनिक कारोब बढ्ने, आजको कार्यले भबिष्यलाई लाभ।
धनु> दिन मद्ध्यम, शुभ अशुभ बराबर, संघर्स र चुनौती आए पनि कार्य अघी बढ्ने।
मकर> दिन मद्ध्यम, आज मेहनत अल्ली धेरै होला, लेनदेनमा निकै बिचार  पुराउनु होला।
कुम्भ> दिन शुभ, समयले साथ दिने, कार्य सिद्धिको योग, बोलिको कदर हुने छ।
मिन> दिन शुभ, अधुरा कार्य अघी बढ्ने, शुभ कार्यमा मन लगाउनु होला, सम्मानको योग।

हरिशयनी एकादशी को महत्तो

२०७३ असार ३१ गते - आज तुलसी रोप्ने दिन { हरिशयनी एकादशी }
असार शुक्ल एकादशीका दिन आज घर घरमा तुलसीको बिरुवा रोपी पूजा शुभारम्भ गरेर चतुर्मास व्रत थालनी गरिन्छ। हरिशयनी अर्थात् विष्णु आजका दिनदेखि चार महिनासम्म सुत्ने भएकाले असार शुक्ल एकादशीदेखि कात्तिक शुक्ल एकादशीसम्मलाई चतुर्मासा भनिन्छ । चतुर्मासमा व्रत गर्नु शुभ मानिन्छ्ह।
संसारको जुनसुकै भूभागमा पनि पाईने यो वनस्पति हिन्दूहरूको लागि अत्यन्तै पुजनिय एवम उपयोगि वनस्पति हो.........तुलसीका फाइदाहरु
* धेरै दिशा लागेमा
८/१० वटा तुलसीपात चौथाइ भाग जाईफल पिनेर खाएमा ठिक हुन्छ ।
* आउँ, शुल परेमा
१०/१२ तुलसीको पात मिश्रीसंग पिनेर खाने गरेमा ठिक हुन्छ र आवश्यकता परेमा एक हप्तासम्म खानु होला ।
* दिशामा रगत आएमा
१/२ चम्चा तुलसीको गेडा आधा ग्लास पानीमा बेलुका भिजाएर बिहान खाने गरेमा ठिक हुन्छ ।
* अल्काई भएमा
तुलसीको पात १०/१२ वटा खाएर पानीले निल्ने र तुलसीको पातको लेदो नरिवलको तेलमा फिटेर गुद्धद्वारको घाऊमा लगाउने गरेमा ठिक हुन्छ ।
* बालतोड् घाऊ भएमा
पिपलको कोपिला र तुलसीको पात पानीमा पिनेर बिहान/बेलुका लेप गर्नाले बालतोड् घाऊ ठिक हुन्छ ।
* घाँटी बसेमा
घाँटी बसेर बोल्नै नसक्ने भएको छ भने १०/१२ पात तुलसी ४/५ दाना मरिच र मिश्रीको टुक्रासँग चपाएर निल्दा घाँटी बसेको २/३ मात्रामै ठीक भएर आउँछ।

आषाढ शुक्ल एकादशीको कथा
युधिष्ठीरले सोधे हे केशव आषाढको शुक्लपक्षमा के नाम भएको
एकादशी हुन्छ ? त्यसका देवता को हुन ? त्यो एकादशीको व्रतविधि
के हो ? यो कुरा बताउनुहोस । भगवान श्रीकृष्ण भन्नुहुन्छ,, हे राजन
जुन कथा महात्मा नारदलाइ ब्रह्माजीले सुनाउनुभयो त्यो
आश्चर्य लाग्दो कथा म भन्दछु सुन्नुहोस ।नारदले भन्नुभयो
हेपरमपिता आषाढ शुक्लमा कुन एकादशी हुन्छ भगवान बिष्णुको
आराधनाका लागि प्रसन्नता पूर्वक त्यो कथा मलाइ बताउनुहोस ।
नारदको जिज्ञासा सुनेर ब्रह्मा भन्नुहुन्छ । हे मुनीश्रेष्ठ हे कलीप्रीय ।
तिमि भगवान श्रीबिष्णुका प्रीय छौ । यसैले राम्रो प्रश्न गर्यौ । सन्सारमा
यो एकादशी भन्दा पवित्र अर्को कुनै एकादशी छैन । सम्पूर्ण पाप नाश
गर्नका लागि प्रयत्न पूर्वक आषाढ शुक्ल एकादशीको व्रतगर्नु पर्छ ।
यसैले तिमिलाइ म सुनाउछु । कुनैपनि एकादशीको व्रत पापनाशक
पुण्यदायक इच्छापुरागर्ने हुन्छ । यो व्रत जुन मनुष्यले लोकमा गर्दैनन
ती सवै मनुष्यहरू नरकगामी हुने छन । आषाढ शुक्लमा पर्ने एकादशी
पद्मा भन्ने नामले विख्यात छ । हृषिकेश भगवानको प्रीतिकालागि यो
उत्तमव्रत सवैले गर्नुपर्छ । अब म तिमिलाइ पुराणहरूले बताएको
कल्याणकारी कथा सुनाउछु । जुन कथा सुन्नाले ठुलोपापराशि
बिनाशहुन्छ । उहिले सूर्यवंशमा उत्पन्न मान्धाता नामका
राजाथिए । ती सत्य प्रतीज्ञ तथा पराक्रमी चक्रवर्ति राजा थिए ।
तिनले आफ्ना प्रजाहरूलाइ पुत्रवत पालना गर्दै धर्मपूर्वक राज्यगर्थे ।
उनको राज्यमा कसैलाइपनि कुनैप्रकारको पीरमर्का रोगव्याधि
अनिकाल भएन । राज्यका साराप्रजाहरू आतंकरहित थिए । धनधान्यले
परिपूर्ण थिए । राजभण्डारमा अन्यायसित आर्जनगरेको धनद्रव्य पनि
थिएन । यसरि राज्य गर्दा धेरैवर्ष बित्यो । यसपछि कुनै समयमा
पूर्वजन्मको पापकर्मको फल आइलाग्यो । उनका देशमा तीनवर्षसम्म
पानि परेन । दडेरीका कारण प्रजाहरू भोकले पीडित भएर खिन्नभए ।
अन्नको अभावले पीडित जनता स्वाहा स्वधा वषट्कार वेदाध्ययनले
वर्जित भए । १४ ।।
ज्योतिष आनन्द सुबेदी ९८४१२३३२९२

आजको राशिफल

 २०७३ आषाढ ३१ गते शुक्रबार, २०१६ जुलाई १५ तारिख
भृगु सम्हिता ज्योतिष केन्द्र
ज्योतिष आनन्द सुबेदी ९८४१२३३२९२
गोङबु-गणेस्थान, सिद्धी टोल

मेष> दिन मद्ध्यम, नयाँ कार्य र यात्रामा सचेत रहनु, अधुरा कार्य अघी बढाउन सकिने।
बृष> दिन मद्ध्यम, शुभ अशुभ बराबर रहने, प्रेम सम्बन्धमा फितलो रहने, सम्यता अपनाउन जरुरी।
मिथुन> दिन शुभ, समय आफ्नो पक्षमा, शत्रु पराजित, बोलिको कदर, सबैको साथ मिल्ने।
कर्कट> दिन शुभ, आफ्नो छेत्रमा खुबी देखाउने समय रहेको छ, बोलिको कदर हुने, जस मिल्ने।
सिंह> दिन अशुभ, सम्मानमा ठेस पुग्ला, मन बरालिन सक्ने, कुनै कुराले सताउन सक्नेछ।
कन्या> दिन शुभ, पारिवारिक सुख, खुशीको वातवरण बन्ने, नयाँ कार्य अघी बढ्ने।
तुला> दिन शुभ, बोलिको कदर हुने, आफन्त बाट साथ मिल्ने, यात्रा बाट लाभ, दिन रमाइलो रहने।
बृश्चिक> दिन शुभ, आँफै अघी बढेर संघर्ष गर्ने समय रहेको छ, सम्यता अपनाउन जरुरी छ।
धनु> दिन शुभ, दिन रमाइलो रहने, मन चन्चल हुने, सहयोगी हरु बाट साथ मिल्ने।
मकर> दिन मद्ध्यम रहेको छ, शुभ अशुभ बराबर रहने छ, अल्ली बिचार  पुराउनुहोल।
कुम्भ> दिन मद्ध्ह्यम, समय निकाल्न नसक्दा सम्बन्धमा फितलो होला, गरेका कार्य अघी बढ्ने।
मिन> दिन शुभ, कार्य सिद्धिको योग, खुशीको कुरा सुनिने, दिन रमाइलो रहने, सबैको साथ मिल्ने।

बाइबल र विज्ञान

*************

Raj sunar satya gyan को फेसबुक वाल बाट साभार
मित्र इशाई हरु ले भन्छन कि बाइबल मा बिज्ञान को प्रमाण छ l त्यसैले आज मैले बाइबल मा बिज्ञान को प्रमाण माथि एउटा लेख लेख्दै छु । र यो पनि हेराउने छु कि नेपाली बाइबल मा सोझा साझा नेपाली जनता लाई मुर्ख बनाउन को लागि कति कुरा हरु बाइबल मा मिलाएर लेखिए को छ । यसको प्रमाण को लागि मा हिन्दी बाइबल को किताब र नेपाली बाइबल को किताब को उदाहरण दिने छु । जुन कुरा बाइबल को हिन्दी किताब मा लेखेको छ त्यहि कुरा नेपाली किताब मा पुरै बदलिएर लेखिए को छ । बाइबल को झुठ र नाटक लुकाऊन को लागि कति सम्म कुरा मिलाएको भन्ने प्रमाण आज हजुर हरु लाई थाहा हुने छ ।

१. "हे पेर्मेश्वोर हजुरले प्रिथिवी लाई त्यसैको निव(जग) माथि निर्माण गर्नु भएको छ । त्यसैले यसको नाश कहिले हुन्न l भजन संहिता १०४:५

"ल भन्नुस मित्र बाइबल अनुसार प्रिथिवी को पनि निव(जग) हुन्छ रे...। प्रिथिवी लाई प्रिथिवी कै निव माथि निर्माण गर्ने कुरा अलि मुर्खता जस्तो लाग्छ । प्रिथिवी प्रिथिवी कै निव माथि निर्माण भएको कुरा बिज्ञान बिपरित छ । र प्रिथिवी को कुनै निव हुन्न भन्ने कुरा त बच्चा लाई पनि थाहा हुन्छ । भने बाइबल को इश्वोर लाई किन यो कुरा थाहा भएन त?

मित्र अब हेर्नुस यहि कुरा हिन्दी बाइबल र नेपाली बाइबल मा कति फरक तरिका ले लेखिए को छ...हिन्दी बाइबल :- हे परमेश्वर, तूने ही धरती का उसकी नीवों पर निमार्ण किया।इसलिए उसका नाश कभी नहीं होगा। भजन संहिता १०४:५ नेपाली बाइबल :- हे परमेश्वर, तपाईंले यसको आधारमा पृथ्वी बनाउनु भयो,यसैले यो ध्वंश हुने छैन। भजन संहिता १०४:५ हेर्नुस मित्र हरु कति फरक गरे छन् हिन्दी बाइबल र नेपाली बाइबल मा ... अर्थै फरक बनाई दिएका छन् । नीव(जग) शब्द नै गायब गरि दिये ।

२. परमप्रभुले कंगालहरूलाई धूलोबाट उठाउँनुहुन्छ,अनि दुःख हटाई दिनुहुन्छ।परमप्रभुले कंगालीहरूलाई राजा सँग-सँगै बसाउनुहुन्छ।परमप्रभुले कंगालीहरूलाई सम्मानको सिंहासनमा राख्नुहुन्छ।पुरा जगत आफ्नो जग(निव) सम्म यहोबा कै हो lयहोबा ले जगत लाई तिनै खम्बा हरु माथि बनाए क छन् / "1 शमूएल २:८"

"अब यो संसार को खम्बा पनि छ रे । अनि यहोबा ले यो संसार लाई खम्बा(पिल्लर) माथि बनाएका छन् रे । अब इशाई हरु ले कुन बिज्ञान बाट यो कुरा लाई प्रमारित गरछन् कि यो प्रिथिवी को जग छ र यसलाई खम्बा माथि बनाइएको छ भनेर । यो हो बाइबल को बिज्ञान । हासो पो उठे मलाई यार ।

३. "यो घट्ना पछि मैले चारवटा स्वर्गदूतहरूलाई पृथ्वीका चारकुनामा उभिएको देखें। ती स्वर्गदूतहरूले वायुलाई भूमिमा वा समुद्रमा वा कुनै बृक्षमा वहनदेखि रोक्नुको लागि पृथ्वीका चारै वायुलाई समातिरहेका थिए।" प्रकाशित वाक्य ७:१

मित्र बाइबल को यहि श्लोक ले यो सिद्ध हुन्छ कि बाइबल अनुसार प्रिथिवी ४ कुने च्याप्टो छ भनेर । गोलो प्रिथिवी को ४ कुना हुन्न । ४ कुन मात्र कुनै च्याप्टो वस्तु को मात्र हुन्छ । प्रिथिवी को ४ कुना मा ४ वटा स्वर्गदूत हरु लाई उभाऊने कुरा त अबैज्ञानिक र मुर्खता पूर्ण नै हो । यस्तो प्रिथिवी लाई च्याप्टो भन्ने बाइबल सिधै झुठो साबित हुन्छ । गाेलाे वस्तु को ४ कुना हुन्न । चय्पटाे गलैचा जसताे वस्तु को ४ हुन्छ ।

४. आकाशका ताराहरू, तेज हावाले नेभाराको रुखबाट नेभाराहरू झरे जस्तै पृथ्वीमा झरे .. प्रकाशित वाक्य ६:१३ "

ल भनूस एउटा आकाश को तारा प्रिथिवी भन्दा सयाै गुना ठुलो हुन्छ । र एउटा तारा प्रिथिवी मा झरेओ भने प्रिथिवी धुलो को एउटा सानो कण जस्तै बिनास भएर समाप्त हुन्छ । अनि यहाँ त बाइबल ले आकाश को तर हरु प्रिथिवी मा नेभार को पात् जस्तै झरे भनेर भन्दै छ रे । इशाई हरु ले यो जवाब देउ कि कुन बिज्ञान बाट यो प्रमारित गर्न सकिन छ कि थुप्रै तर हरु प्रिथिवी भरि झर छन् भनेर? यो त हावा ताल को कुरा भएन र? मलाई लाग्छ बाइबल को पेर्मेश्वोर ले आकाश को तारा लाई अंगुर को गुच्चा भनेर सोचे होलान । रुख को पात जस्तै तारा हरु झर छन् भन्ने कुरा गर्ने बाइबल कुन आधार मा बैज्ञानिक भयो त.. । यस्ता हासो लाग्ने नौटंकी वाला कुरा लाई इश्वोर को बचन सम्झेर मुक्ति को खोजि मा हिड्ने इशाई हरु कति को मुर्ख हुन् भन्ने कुरा मा कुनै संका छैन अब.. ।

५. मत्ती ४ ।८ र लुका ४ ।५"फेरी सैतानले उहालाई एउटा अति अग्लो पर्बतमा लगेर सन्सारका सबै राज्यहरु अनि तीनिहरुको बैभव देखायो ।"

ल अब एकैछिन तार्किक रुपले बिचार गरौ त, के एउटा अग्लो पर्बतमा गयर हेर्दा सन्सारको सबै राज्यहरु, ठाउहरु तथा बैभवहरु देख्न सकिन्छ त ? पृथ्वी को आकार भनेको गोलो छ त्यस्कारण जती अग्लो स्थानमा गयर हेर्दा पनि पृथ्वीको पुरा राज्यहरु देख्न सकिदैन । तर एदी पृथ्वी को आकार कार्पेट जस्तो चेप्टो (flat) वा समतल हुने हो भने चाही अबस्य पनि देख्न सकिन्छ । त्यस्कारण बाइबलको अनुसार पृथ्वीको आकार चेप्टो छ (ACCORDING TO BIBLE EARTH IS FLAT).

ल अब आउ हाम्रो धर्मले पृथ्वीको बारेमा के भन्छ ।
हामी सबै हिन्दूहरु पृथ्वीलाई अर्को शब्दमा भुगोल पनि भन्छौ, जसको अर्थ एस्प्रकार छ ।भु= पृथ्वी (Earth)गोल्= गोलो (round)अर्थत पृथ्वी गोलो आकारमा छ । तर बाइबल अनुसार प्रिथिवी ४ कुन भएको च्याप्टो छ रे...

मित्र बिज्ञान को जन्म नै बाइबल को बिरोध मा भएको थियो । बाइबल एउटा बिज्ञान विरुद्ध किताब हो । जसको कुनै सत्य र बैग्यानिक प्रमाण छैन र याे एउटा अन्धो बिस्वास को भरमा पास्टर हरुले मान्छे लाइ पैसा को लोभ, सैतान को डर्र र मुक्ति पाउने झुठो आश देखाएर मान्छे लाई मुर्ख बनाउनने ब्यापार माञ हाे । बाइबल लाई बिज्ञान ले संधै नै झुठो र अर्थहीन सत्य हिन पुस्तक भनेर झुठो प्रमारित गरि सके काे छ । यस्तो झुठो बाइबल को पछि लगेर मुक्ति त कहिले मिल्नै सक्दैन तर हो मान्छे मुर्खता मा डुबेर अन्धबिस्वस्सी मात्र बन्छ...। बाइबल ले भन्छ पेर्मेश्वोर माथि आँखा बन्द गरेर बिस्वास गर, किन कि आँखा खोलेर आफ्नो बुद्धि ले तर्क गरेर बुझ्न थाले भने कसैले बाइबल माथि बिस्वास गर्ने सक्दैन । बाइबल मा बिस्वास गर्ने ले आफु लाई बिस्वस्सी भन्छन तर तिनी हरु बिस्वस्सी होइन झुठो कुरा बिना सोचे सम्झे बिस्वास गरेर अन्धबिस्वस्सी बन्दै छन्...। त्यसैले इशाई हरु लाई अन्धबिस्वस्सी भन्नु कुनै गलत होइन... ।

सबै इशाई हरुले इशु को प्रार्थना गर्ने बेला एउटा श्लोक बोल्चन..."OH GOD LET ME BE YOUR LAMB " अर्थात्- हे प्रभु हामी लाई आफ्नो भेडा बनाउनु".... झुठो कुरा मा बिस्वास गरेर अन्धबिस्वस्सी बनाएर मान्छे लाई बाइबल ले भेडा बनाउनदै छ...। तर वेद ले भन्छ

"क्रुवन्ते विश्व अर्यम"
अर्थात्- यो सारा संसार को मान्छे लाई उत्तम,न्याय प्रेमी,श्रेठ,अन्याय माथि लडेर विजय पाउने, सिक्क्षित,ज्ञानी र सभ्य मान्छे बनाऊ" । " आर्य भनेको उत्तम,न्याय प्रेमी,श्रेठ,अन्याय माथि लडेर विजय पाउने, सिक्क्षित,ज्ञानी र सभ्य मान्छे हुन्छ "

अब मित्र हजुर हरु माथि छ कि बाइबल को कुरा मा लगेर भेडा र अन्धबिस्वस्सी बन्ने हो कि वेद को कुरा मा लगेर एउटा आर्य( उत्तम,न्याय प्रेमी,श्रेठ,अन्याय माथि लडेर विजय पाउने, सिक्क्षित,ज्ञानी र सभ्य मान्छे) बन्ने हो....। ..........राज सुनार (सत्य ज्ञान)

स्त्री बिना अधुरो, नारिको साथले मात्र पुरुषमा यि सबै कुराको प्राप्ती मिल्दछ

स्त्री बिना तन्त्र पनि अधुरो जो पुरुष ले यो सोच्दछ कि ! उस्ले स्वयम सबै गर्न सक्छ । त्यो पुरुष तन्त्रमा केहि पनि गर्न सक्दैन । किन कि नारी त स्वयम अष्टकमल युक्त छिन र नारिको साथले मात्र पुरुषमा यि सबै कुराको प्राप्ती मिल्दछ र तब मात्र तन्त्रमा पुरुषले सफलता प्राप्ती गर्दछ । तन्त्र मतलब आकर्षण तन्त्र मतलब केहि जोडेर केहि नयाँ बनाउने । तन्त्रको धेरै अर्थ लाग्दछ । तन्त्र बाट पुरुषले जे पनि गर्न चाहन्छ तेस्मा पुर्ण जागृत को लागी तन्त्रमा नारिको अत्त्यन्त जरुरी र भूमिका आवश्यक रहेको हुन्छ । नारिलाई शक्तिको स्वोरुप मानिएको छ र तन्त्रमा हर पुरुषले शक्ती नै प्राप्ती गर्न चाहन्छ । तब शक्ती बिना शक्ती प्राप्ती गर्न असम्भव हुन्छ । "शिव: शक्तया युक्तो यदी भवती शक्त: प्रभविंतु न चेदेवं देवो न खलु कुशल: स्पन्दितुमपि" जस्लाई तन्त्रमा आदिशक्ती मानिएको छ यो नै परम्परागत पुरुषार्थ (धर्म, अर्थ, काम, मोछ) मा एक मानिएको छ । तन्त्र शास्त्रको अनुसार नारी स्वोयम एही आदिशक्तिको साकार प्रतिरुप हुन । षटचक्र भेदन र तन्त्र साधनामा नारिको उपस्थिती अनिवार्य रहेको हुन्छ । किनकी साधनामा स्थुल शरिर बाट नभैकन सुछम शरिर द्वारा नै सम्भव रहेको हुन्छ । नारी बाट निस्कने उर्जा पुरुषको को उर्जा सँग मिले पछी मात्र आभामण्डल बन्दछ जहाँ कुनै नकारात्मक शक्तिले स्थान लिन सक्दैन । एही कुरालाई बैज्ञानिक ढङले रिसर्च गर्दा पनि पुरुषको मेग्नेटिव प्रभाव ४०% देखिएको ठाउमा नारिको आवेस चेक गर्दा १००% देखिएको थियो । जुन कुरालाई केनडाको रिसर्च सेन्टरमा बिज्ञानले खोज गरी रहेको छ ।

  ज्योतिष आनन्द सुबेदी

तसर्थ एदी हजुरले आफ्नो जिवनमा हरेक छेत्रमा प्रगती चाहनु हुन्छ भने नारिको सम्मान गर्न जरुरी छ । नारिलाई बलले होईन प्रेम-स्नेह ले पुकारौ र शक्तिको सम्मान गरौ । तब मात्र नारी बाट निस्कने उर्जाले पुरुषको आभामण्डल कमजोर हुन बाट जोगाई राख्दछ । ( केहि पुरुष हरु भन्ने गर्दछन कि ! सबै नारी एउटै हुँदैनन्, कोही त निकै खराब पनि हुन्छन्) तेसो त सबै पुरुष पनि एउटै हुँदैनन ।जिवनमा राम्रो नराम्रो नियालेर बिचार गरेर अघी बढ्नु नै समझदारी मानिन्छ । रावण ले नारिलाई सम्मान गर्न जानेन र दुख दियो , फलस्वोरुप उ आफै बिनाश भयो । लछ्मणले नारिको नाक काटे, फलस्वोरुप राम सिताको साथमा कहाँ कहाँ भट्किए । रामले नारिकी अग्नी परिछा लिए, फलस्वोरुप पत्नी र सन्तान बाट बियोग भए । कौरवले द्रोपतिको चिर हरण गरे, फलस्वोरुप सारा कौरव बिनासको बाटो पुगे । । तसर्थ नारिलाई बुझौ र सम्मान गरौ । नारी नै पुरुषको असल शक्ती हो । । लेखक:- ज्योतिष आनन्द सुबेदी ९८४१२३३२९२

आजको राशिफल

२०७३ आषाढ २९ गते बुधबार, २०१६ जुलाई १३ तारिख
भृगु सम्हिता ज्योतिष केन्द्र
ज्योतिष आनन्द सुबेदी ९८४१२३३२९२
गोङबु-गणेस्थान, सिद्धी टोल

मेष> दिन शुभ, पारिवारिक सुख प्राप्ती, मन प्रसन्न रहने, दैनिक कारोबार सफल, परिवारको सल्लाह लिएर अघी बढ्दा उचित।
बृष> दिन शुभ, आर्थिक पक्ष बलियो रहने, आफ्नो छमता देखाउने समय रहेको छ, सबैको साथ मिल्ने छ।
मिथुन> दिन शुभ, नयाँ कार्य अघी बढ्ने, भेटघाट तथा दिन रमाइलो रहने, खुशीको कुरा सुनिने।
कर्कट> दिन अशुभ, कसैको पनि आश र भरोषा नगर्दा उचित, कुनै चिन्ताले सताउला, कार्यमा बाधा।
सिंह> दिन शुभ, शुभ कार्यमा मन लगाउनु होला, आम्दानी बढ्ने, आफ्नो छेत्रमा प्रगती हुने।
कन्या> दिन शुभ, प्रगती हुने, पारिवारिक सुख बढ्ने, आत्मबल बढ्ने, गरेका कार्य बाट सन्तुस्टी।
तुला> दिन शुभ, अधुरा कार्य अघी बढ्ने, शत्रु पराजित, मन उत्ताउलो र चन्चल रहने, बोलिको कदर हुने।
बृश्चिक> दिन अशुभ, केही असहज होला, नचाहेको जिम्मेवारी वहन होला, बोलिको उल्टो अर्थ लाग्ने छ।
धनु> दिन शुभ, पारिवारिक सुख प्राप्ती, बोलिको कदरहुने, शत्रु पराजित रहने, नयाँ कार्य अघी बढ्ने।
मकर> दिन शुभ, शुभ कार्यमा मन लगाउनुहोला, मान्यजनको साथ र सल्लाह लिदा लाभ मिल्ने, कार्य अघी बढ्ने।
कुम्भ> दिन शुभ, शुभ कार्यमा मन जाने, अधुरा कार्य सफल, सबैको साथ मिल्ने, नयाँ कार्यको योजना बन्ने।
मिन> दिन अशुभ, मनमुटाब तथा बिवाद हुने, केही समस्या आउँला, कार्यमा ढिलाई तथा बाधा, यात्रामा सचेत रहनु।

आजको राशिफल

२०७३ आषाढ २८ गते मंगलबार, २०१६ जुलाई १२ तारिख
भृगु सम्हिता ज्योतिष केन्द्र
ज्योतिष आनन्द सुबेदी ९८४१२३३२९२
गोङबु-गणेस्थान, सिद्धी टोल

मेष> दिन शुभ, अधुरा कार्य अघी बढ्ने, आम्दानिको मार्ग खुल्ने, मेहनत अनुसार फल मिल्ने।
बृष> दिन शुभ, आम्दानी बढ्ने, नयाँ कार्य हात पर्ने, पारिवारिक सुख प्राप्ती, बोलिको कदर हुने।
मिथुन> दिन शुभ, बोलिले रिझाउन सकिने, कुटुम्ब बाट साथ मिल्ने, दिन रमाइलो, धन प्राप्तिको योग।
कर्कट> दिन मद्ध्यम, शुभ अशुभ बराबर रहने छ, अल्ली सावधानी अपनाउन जरुरी छ, खर्च अल्ली ब्ढ्ला।
सिंह> दिन मद्ध्यम, शुभ अशुभ बराबर, कुनै कार्य गर्नु अघी बुझेर मात्र अघी सर्नु उचित।
कन्या> दिन शुभ, समयले साथ दिने, आर्थीक पक्ष बलियो, कार्य सिद्धिको योग, प्रेम सम्बन्ध गाढा।
तुला> दिन शुभ, आजको कार्यले भबिष्यलाई लाभ, आफ्नो छेत्रमा प्रगती हुने, समस्या हल हुँदै जाने।
बृश्चिक> दिन शुभ, गलत बिचार  हटाउन जरुरी, शुभ कार्यमा मन लगाउनु, ढिलाई भयता पनि कार्य सफल।
धनु> दिन मद्ध्यम, अल्ली बिचार  पुराउने समय रहेको छ, शुभ अशुभ बराबर हुने छ।
मकर> दिन शुभ, समयले साथ दिने, बोलिको प्रभाव पर्ने, शत्रु पराजित, मन प्रसन्न रहने।
कुम्भ> दिन अशुभ, रिस आवेग नियण्त्रन राख्न जरुरी, बन्न लागेको कार्य पनि आफ्नै कारण बाधा आउँला।
मिन> दिन शुभ, एक्लोपन महसुस हुन नदिनुहोला, कार्य सफल, मेहनत खेर जादैन, नयाँ कार्य अघी बढ्ने।

आजको राशिफल

आज वि.सं. २०७३ आषाढ २७ गते सोमबार तदनुसार ई. सं. २०१६ जुलाई ११ तारिख
भृगु सम्हिता ज्योतिष केन्द्र
ज्योतिष आनन्द सुबेदी ९८४१२३३२९२
गोङबु-गणेस्थान, सिद्धी टोल

ग्रह-दशा हेराई भबिष्यको जानकारी लिएर सम्पुर्ण समस्याको समाधानको लागी उचित परामर्ष लिनु परेमा सम्पर्क राख्नु होला । ।
फोन बाट पनि सेवा लिन सकिने ।
सेवा सुल्क रु ५००- ( रिचार्ज बाट पनि सुल्क तिर्न सकिने )

मेष> दिन शुभ, बिलोको कदर हुने, आम्दानी बढ्ने, आफ्नो छेत्रमा प्रगती हुने, मन प्रफुल्ल रहने।
बृष> दिन मद्ध्यम, सतर्कता अपनाउन जरुरी, बिवादबाट जोगिनु, कसैको पनि आश नगरदा उचित।
मिथुन> दिन अशुभ, मनमुटाब तथा बिवाद होला, समझदारी अपनाउन जरुरी, मन अशान्ती रहने।
कर्कट> दिन शुभ, अधुरा कार्य अघी बढ्ने, बन्धु बाट साथ मिल्ने, सम्मान प्राप्ती, शुभ कार्यमा मन लगाउनु।
सिंह> दिन मद्ध्यम, शुभ अशुभ बराबर रहने, केही निराशता चिडचिडापन हुने, खर्चको मात्रा बढ्ने।
कन्या> दिन शुभ, जता भये पनि आज परिवारको संपर्कमा रहदा राम्रो, कार्य सिद्धिको योग, मेहनत खेर न जाने।
तुला> दिन अशुभ, मेहनत अनुसार फल प्राप्ती हुन गाह्रो, मन निराश, शुभ कार्यमा मन लगाउन जरुरी।
बृश्चिक> दिन मद्ध्यम, बिचार  गरेर मात्र अघी बढ्दा उचित, कुनै सोचमा पारीएला।
धनु> दिन शुभ, शुभ कार्यमा मन जाने, पारिवारिक खुशी, जस सम्मान प्राप्ती।
मकर> दिन अशुभ, यात्रामा सचेत रहनु, कार्यमा बाधा, केही समस्या आउँला।
कुम्भ> दिन अशुभ, यात्रा बाट जोगिनु होला, चोटपटकको भय, कार्यमा बाधा, नयाँ कार्य सुरु न गर्नु।
मिन> दिन शुभ, अधुरा कार्य अघी बढ्ने, बन्धु बाट साथ मिल्ने, प्रेम सम्बन्ध गाढा, प्रणयको लागि उचित समय।

प्रश्नः- जाकिर नाइक र इस्माइल राना मगर अनुसार इस्लाम धर्म का संस्थापक मोहम्मद काे बारेमा वेद,पुराण हरु मा लेखेकाे छ रे, के याे कुरा सत्य हाे ? अाउनुस हेराै इस्माइल राना मगर काे कुरा कत्ति काे साँचाे छ त?

उत्तरः- मित्र जाकिर नाइक ले संधै भन्ने गर्छ कि “माेहम्मद” काे बारेमा हिन्दु धर्म सास्त्र वेद हरु मा धेरै कुरा लेखेकाे छ रे । प्रमाण काे रुप मा उसले वेद काे केहि अध्याय र सलोक हरु काे बारेमा भन्छ । केहि दिन पहिला एउटा अरब मा कमाउन गएकाे “इस्माइल राना मगर” भन्ने मान्छै ले पनि यस्तै कुरा हरु अाफ्नाे Video मा भनेकाे मैले सुनेकाे थिए । अस्ती म लुम्बिनी मा हुने बेला मुस्लिम हरु काे एउटा संस्था द्धारा बित्ररण गरी रहेकाे एउटा पर्च मेराे हाथ मा पर्याे । त्याे पर्चा “अलफुरकान इस्लामिक सेन्टर, जनकपुर, धनुषा, नेपाल, mobile no. 9807350804,” भन्ने एउटा संस्था द्धारा बित्ररण मा लगाइए काे थेयाे । 
अाज मैले त्यसमा लेखेकाे वेद काे प्रमाण हरु लाइ जाँचेर हजुर हरु काे समक्ष राख्ने छु । हेराै जाकिर नाइक, इस्माइल राना मगर र याे संस्था द्धारा लेखिएकाे कुरा मा कति काे सत्यता छ:-

****************************************************************************************
अाराेप न० १.—— जाकिर नाइक अनुसार “अथर्ववेद २०।१२६।१-२” मा कलकि अवतार काे नाम “नराशंस” हुने छ, नराशंस काे अर्थ हुन्छ “प्रशंसा गर्ने याेग्य” र पैगमबर माेहम्मद साहब नै नराशंस हुन रे । र कलकी अवतार “माेहम्मद साहब नै हुन रे ।
****************************************************************************************

—— राज सुनार काे जवाबः- जाकिर साहब पहिलाे कुरा ता याे कि “इस्लाम धर्म” ले त अवतार व पुनर्जनम लाइ मान्दै मान्दै न , इस्लाम मा मान्छे मरे पछि सिधै “फैसला काे दिन” मा उठने र त्यहि दिन त्सकाे कर्म हरुकाे फैसला हुन्छ भन्ने सिद्दान्त छ । जाकिर जी हजुर त माेहम्मद लाइ बिष्णु काे अवतार कलकी बनाउदै हुनु हुन्छ र याे भनेर त हजुर ले अल्लाह र कुरान लाइ नै झुटाे साबित गर्दै हुनु हुन्छ । यसकाे अर्थ त याे भयाे कि हजुरले इस्लाम मा अवतार र पुनर्जनम छ भन्ने कुरा गर्दै हुनु हुन्छ । सायद हजुरकाे यहि सब इस्लाम बिराेधी कुरा हरु ले गर्दा हाेला हजुर माथी माैलाना हरु ले फतवा दिएकाे हाेला । अब अायाे कुरा अथर्ववेद २०।१२७।१-२ काे ल अब अाफै हेर्नुस यहाँ के लेखेकाे छः-

। इदं जना उप श्रुत नराशंस स्तविष्यते ।
। षष्टिं सहस्त्रा नवतिं च काैरम अा रुशमेषु दह्दहे ।।-१
। उष्ट्रा यस्य प्रवाहणाे वधूमन्ताे द्धिदर्श ।
वर्ष्मा रथस्य नि जिहीडते दिव इष्माणा उपस्पृशाः ।।-२ “अथर्ववेद २०।१२७।१-२”
अर्थातः- हे मनुस्य हरु ! याे सुन ! मनुस्य काे स्ताेत्र गाइने छ । हे काैरम रुशमाें मा साठ हजार हामीले लिएका छाै ।-१ जसकाे २० उट बहुअाे वाला रथ लाइ चलाउने वाला छन् । रथ काे चाेटि ले धु(पृथिवी) लाइ स्पर्ष गर्ने इच्छा लिएर चल्छन् । -२

मित्र अब याे मत्रं मा जाकिर नाइक ले कलकी अवतार कहाँ देखी हाले याे मैले बुझ्न सकिन् , याे मत्रं मा कहि पनि अवतार या कलकी अवतार जसताे कुनै शब्द लेखेकाे नै छैन् । सायद यहाँ उसले “उट” लेखेकाे देखेर हाेला माेहम्मद संग याे मंत्र लाइ जाेडेकाे । तर त्याे मुर्ख लाइ याे थाहाँ हुनु पर्ने हाे कि “उट” मात्र अरब मा हुन्दैन उट त भारत काे गुजरात, राजसथान मा पनि हुन्छ । र कुरान र हदिस मा कहीँ लेखेकाे छैन कि “माेहम्मद” ले कहिले कुनै २० उट भएकाे रथ मा चडेका थिए भनेर । माेहम्मद त गधा, १ उट, र एउटा धाेडा मा चडथे, माेहम्द संग जुन सेताे धाेडा थियाे उसकाे मुख केटि जस्ताे थियाे भन्ने कुरा हदिस हरुमा लेखेकाे छ । खै हामी ले त कहिले केटि काे जस्ताे मुख भएकाे घाेडा देखेनाै क्या रे ।

अब गराै कुरा याे मंत्र मा भएकाे “नराशंस” भन्ने संस्कृत काे शब्द काेः-

—— नराशंस काे अर्थ निरुक्त मा यस प्रकार गरिएकाे छ:-
। येन नराः प्रशस्यन्ते स नराशंसाे मन्त्रः । “निरुक्त ७।४”
अर्थातः- जुन मत्रं मा पुरुष काे स्तुति गरिन्छ त्याे मत्रं लाइ “नराशंस” भनिन्छ ।

——- मित्र संस्कृत शब्द नराशंस काे अर्थ हुन्छ “प्रशंसा गर्ने याेग्य ब्यक्ति वा ब्यक्तित्व” याे एउटा उपाधि हाे । नराशंस त्यस मान्छे लाइ भनिन्छ जसले अाफनाे जिवन मा कुनै नराम्राे काम नगरेर वा अाराेप मुक्त जीवन बिताएर अाफनाे क्षेत्र मा सबै भन्दा सफल भएकाे हाेस् र सबै बाट सम्मान पाएर प्रशंसा गर्ने याेग्यता लाइ प्राप्त गरेकाे हाेस् । जस्तै बिज्ञान काे क्षेत्र मा सबै भन्दा प्रशंसा गर्ने याेग्य मान्छे “Albert Einstine” हुन् त्यसैले “Albert Einstine” लाइ बिज्ञान काे क्षेत्र काे “नराशंस” भन्न सकिन्छ । त्यसतै film जगत काे नराशंस “अमिताब बच्चन” हुन् भने संगित जगत काे “नराशंस” अरुन थापा हुन । “शाक्य मुनि गाैतम बुद्ध काे जीवन मा कहिले कुनै अाराेप लागेन त्यसैले अध्यात्म जगत काे नराशंस शाक्य मुनि गाैतम बुद्ध लाइ भन्न सकिन्छ । तर मुसलमान हरु लाइ किन हाे याे संसार मा माेहम्मद बाहेक अरु कुनै मान्छे प्रशंसा गर्ने याेग्य देखिएन् याे थाँहा भएन मलाइ ।

ल अब हेराै के माेहम्मद नराशंस(प्रशंसा गर्ने याेग्य) मान्छै थिए कि थिएन्न :-
**************************************************
इस्माल धर्म का संस्थापक “माेहम्मद” ले ५२ वर्ष काे उमेर मा एउटा ६ वर्ष काे साने बच्चा “अाय़शा” संग बिहे गरेका थिए । हेर्नुस प्रमाण हदिस बाट:-
"आइशा ले भनिन, जब मेरो बिहे पैगम्बेर संग भए को थियो तब मा ६ वर्ष को थिए । र जब मा ९ वर्ष को भए तब मोहम्मद ले मलाई आफु संग राख्नु भो, मेरो बिहे को ९ वर्ष पछि पैगुम्बेर को देहान्त भयाे । " Sahih Bukhari 7:62:64 ”

—— मित्र एउटा सभ्य समाज मा ६ वर्ष काे बच्चा लाइ बिहे गर्ने ५२ वर्षे मान्छे लाइ त पापी भनिन्छ । खै मुसलमान हरु काे कस्ताे समाज हाेला जसमा यसताे बच्चा बिहे गर्ने मान्छे लाइ नराशंस(प्रशंसा गर्ने याेगय) मानिन्छ । यसताे धटिया काम गर्ने मान्छे काे त कुनै सभ्य समाज मा इज्जत हुन्दैन र यसताे मान्छे लाइ कहिले सभ्य समाज ले प्रशंसा गर्ने याेग्य भन्न सक्दैन । तर जब मुसलमान हरुलाइ याे कुरा भनिन्छ छ तब तिनकाे जवाब हुन्छ कि माेहम्मद ले अाय़शा लाइ पालन पाेषण गर्न काे लागी बिहे गरे का थिए । अब म त्याे मुसलमान हरु लाइ याे साेध्न चाहन्छु कि “पालन पाेषण गरिन्छ कस्ताे लाइ? जसकाे अामा बुवा हुन्न र जाे धेरै गरिब हुन्छ त्यसलाइ गाेद लिने कुरा हाे भने मान्न सकिन्छ । तर अाय़शा काे त अामा बुवा सबै जिवित नै थिए र उसकाे अामा बुवा धनी थिए, अाय़शा काे बुवा माेहम्मद काे सानाे काे साथी “अबु बकर” हुन्, अबु बकर इस्लाम धर्म काे पहिलाे खलिफा बनेका थिए । त्यसैले याे कुरा भन्नु मुर्खता नै हाे कि माेहम्मद ले अाय़शा लाइ पाल्न काे लागी बिहे गरेका थिए भनेर ।

—— यदि माेहम्मद लाइ अाय़शा लाइ पाल्नु नै थियाे भने ६ वर्ष काे बच्चा अाय़शा लाइ माेहम्मद ले अाफनाे छाेरी या नातिनी बनाएकाे भए माेहम्मद लाइ हामी ले पनि माेहम्मद लाइ “नराशंस” स्विकारने थिएउ । तर माेहम्मद ले त अाय़शा लाइ ६ वर्षकाे सानाे उमेर मा बिहे गरे र “सही बुखारी, हिस्सा १, सफा ७६, हदिस २०८” अनुसार त माेहम्मद ले ६ वर्ष काे सानाे बच्चा अाय़शा संग संभाेग(sex) पनि गर्थे । खै यसताे मान्छे लाइ कुन अाधार मा नराशंस(प्रशंसा गर्ने याेग्य भन्न सकिन्छ हाेला?

—— अब म केहि हदिस हरु काे प्रमाण दिदै छु याे पडेर हजुर हरु अाफै बिचार गर्नु हाेला कि माेहम्मद नराशंस भन्ने याेग्य थिए वा थिएन्न:-

——“आइशा ले भनिन "जब मा रसुल लाई न भनेर बाहिर जान्थे तब रसुल ले रिस मा "मेरो छाती मा यति नराम्री पिट थे कि "मेरो छाती धेरै दिन सम्म नराम्री दुख्ने गेर्थियो " सही मुस्लिम -किताब 4 हदीस २१२७"

——- "अब्दुला इब्न अब्बास ले भने कि, रसूल ले भने कि तिमी हरु अाफ्नाे पाल्तु जनावर जस्तै बकरी, भेड और गधी काे साथ सम्भोग गर्न सक्छाै । अल्लाह ले यसकाे लागी कुनै सजाए काे कुनै प्रावधान गर्नु भएकाे छैन । सुन्नन अबू दाऊद-जिल्द 38 हदीस 4450.
—— उमर ले भने कि रसुल(माेहम्मद) ले भन्थे कि “गैर मुसलमान(non-muslim) ले ७ वटा अान्द्रा हरु बाट खाना खान्छ तर मुसलमान ले मात्र एउटा अान्द्रा बाट खाना खान्छ । “Muslim :: Book 23 : Hadith 5113

मित्र अब हजुर हरु अाफै भन्नु कि “अाफ्नाे श्रीमति लाइ पिट्ने, जनावर संग संभाेग गर्ने अनुमति दिने, अाफु ५२ वर्ष काे हुने बेला ६ वर्ष काे बच्चा लाइ बिहे गर्ने, विज्ञान काे अलिकति पनि ज्ञान न भएकाे काे मान्छै लाइ कुन समाज वा बुद्धिमान मान्छे ले “नराशंस(प्रशंसा गर्ने याेग्य) ब्यक्ति भन्छ हाेला?

***********************************************************************************
अाराेप न० २ —— जाकिर नाइक काे भनाइ छ कि “ऋग्वेद ८।६।१०, सामवेद २।६।८ र अथर्ववेद २०।१२६।१४ मा लेखेकाे छ कि “कलकी अवतार काे नाम अहमेद, अयमिद, अहमद, भनेर अाएकाे छ र हजरत माेहम्मद साहब काे नाम “अहमद” थियाे । त्यसैले वेद हरु बाट माेहम्मद साहब नै कलकी अवतार हुन भन्ने कुरा सिद्ध हुन्छ । 
*************************************************************************************
——— राज सुनार सत्य ज्ञान काे जवाब:- 
जाकिर नाइक जी या त हजुर मुर्ख हाे या महा-मुर्ख हाे । पहिलाे कुरा कि संस्कृत काे सबै शब्द काे अर्थ अर्बी र उर्दु मा लगाउनु ले हजुर काे मुर्खता काे मात्र परिचय दिन्छ । कुनै पनि भाषा काे कुनै शब्द काे अर्थ त्यहि भाषा बाट नै निकाल्नु पर्छ । जस्तै English काे शब्द GO गाे लाइ यदि हजुर नेपाली पड्नु हुन्छ भने “गु” पडिन्छ र गु काे अर्थ त “दिसा” हाे । अब हजुर ले संस्कृत शब्द काे अर्थ पनि यसतै लगाउन्दै हुनु हुन्छ याे अलि मुर्खता भएन । कुरान मा एक ठाउॅं मा “इला” शब्द भेटिन्छ र यदि हजुर काे बुद्धि अनुसार चल्ने हाे भने मेराे कान्छे भाइ काे प्रेमिका काे नाम पनि इला नै हाे । त्यसाे भए के याे बुझ्ने कि “कुरान मा मेराे भाइ काे प्रेमिका इला काे नाम लेखेकाे छ । ल अब हेराै हजुर ले दिएकाे काे नाम काे अर्थ के हुन्छ त?

—— पहिला “ऋग्वेद ८।६।१०” काे कुरा गराै । यहॉं एउटा शब्द “अहमिद्धि” छ त्यसैलाइ जाकिर ले अहमद हाे रे भन्छ किन कि “माेहम्मद” काे एउटा नाम “अहमद” पनि हाे त्यसैले वेद मा “माेहम्मद” छ रे भन्छ त्याे मुर्ख ले । ल हेराै “अहमिद्धि” काे अर्थ संस्कृत बाट के निक्लिन्छ त ।

। अहमिद्धि पितुष्परि मेधामृतस्य जग्रभ । अहं सूर्य इवाजनि ।। “ऋग्वेद ८।६।१०”

याे मंत्र मा अहमिद्धि लेखिएकाे छ हजुर ले कुन Dictionary बाट अहमिद्धि काे अर्थ “अहमद या माेहम्मद” निकाल्नु भाे त?
जाकिर जी याे अहमिद्धि शब्द ३ शब्द बाट बनिएकाे छ (अहम् + इत्+ हि = यसकाे अर्थ भयाे “मैले नै”)। अब जाकिर नाइक र स्माइल राना मगर जी “मैले नै” काे अर्थ हजुर हरु ले कुन बिधान बाट अहमद या माेहम्मद निकाल्नु भाे त? यति सानाे अर्थ त कुनै संस्कृत काे समान्य ज्ञान भएकाे मान्छे ले पनि निकाल्न सक्छ ।

माथी दिएकाे मंत्र काे पुरा अर्थ यस प्रकार छ:-

। अहमिद्धि पितुष्परि मेधामृतस्य जग्रभ । अहं सूर्य इवाजनि ।। “ऋग्वेद ८।६।१०”
अर्थात:- याे मंत्र मा उपासक काे तिर बाट कथन छ कि “म सत्य स्वरुप, सबकाे पालक परमात्मा काे ज्ञान लाइ उपलब्ध गरि सुर्य काे सामान तेजस्वी भै हाले । यदि अन्य मानव ले पनि त्याे परमात्मा काे ज्ञान काे प्राप्ति तथा अाज्ञा पालन गर्छन भने तिनीहरु पनि तेजस्वी तथा अाेजस्वी जिवन युक्त भएर अान्नदाेपभाेग गर्छन् ।
Note:- याे मंत्र काे ऋषि= काण्वाे वत्सः ।। देवता= इन्द्र ।। छन्दः= गायत्री हाे ।

—— अब “अथर्ववेद २०।१२६।१४” मा जाकिर काे अाराेप छ कि यहॉं पनि “अहमद” काे नाम छ रे । तर यहॉं “उताहमद्मि” छ र यहि शब्द लाइ जाकिर ले अहमद जसताे छ र भनि सबलाइ मुर्ख बनाउन्छ ।

। उक्ष्णाे हि मे पञ्चंदश साकं पचन्ति विंसतिम् । 
।। उताहमद्मि पीव कुक्षी पृणन्ति मे विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ।। “अथर्वेवेद २०।१२६।१४”

याे मंत्र मा “उताहमद्मि” छ । याे शब्द ४ शब्द ले बने काे छ (उत+अहम्+इत्+अद्मि) । “उत” काे अर्थ हुन्छ “अरु” । “अहम्” काे अर्थ हुन्छ “म” । “इत्” काे अर्थ हुन्छ “हि” र “नै” । “अद्मि” काे अर्थ हुन्छ “ खान्छु” र “अनि” । यस प्रकार सबै टुक्रा लाइ जाेड्ने हाे भने (उत=अरु + अहम्=म + इत्= नै + अद्मि=खान्छु, अर्थातः- “अरु म नै खान्छु र” । इस्माइल भाइ अब “अरु म नै खान्छु र” काे अर्थ अहमद या माेहम्मद कसरी भयाे त? हजुर हरु ले त English को “Go” जानु लाइ नेपाली को “गु” दिसा बुझे जस्तै छ । ल अब याे मंत्र काे पुरा अर्थ पनि हेर्नु ल:-

। उक्ष्णाे हि मे पञ्चंदश साकं पचन्ति विंसतिम् । 
।। उताहमद्मि पीव कुक्षी पृणन्ति मे विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ।। “अथर्वेवेद २०।१२६।१४”
अर्थातः- परमात्मा ले संसार मा अनेकाै उपकारी पदार्थ लाइ उत्पन्न गर्नु भएकाे छ , मनुष्य ले त्यसलाइ बुझी ग्रहण गरेर सरिर वा अात्मा काे पुष्टि गर्नु पर्छ ।

—— अब “सामवेद २।६।८” मा जाकिर अनुसार यहॉं पनि “माेहम्मद काे एउटा नाम अहमद” लेखेकाे भेटिन्छ भन्ने अाराेप छ । ल यस बारे पनि बिचार गराै है ।
। अहमिद्धि पितुष्परि मेधामृतस्य जग्रभ । अहं सूर्य इवाजनि ।। सामवेद “२।६।८”

हाहाहाहाहा त्याे जाकिर मुर्ख लाइ याे थाहॉं रहेन छ कि “माथी मैले ब्याक्ख्या गरेकाे “ऋग्वेद ८।६।१०” र “सामवेद २।६।८” मा एउटै मंत्र छ । मित्र याे मंत्र मा पनि मैले कुनै “अहमद या माेहम्मद” काे नाम कहि पनि नभएकाे कुरा माथी प्रमाणित गरि सके काे छु । अब नेपाली अामा काे दुध खाएर अरब का मुसल्टे हरु काे हाथ मा मुर्ख भइ देश काे इज्जत बेच्ने “स्माइल राना मगर” काे बुद्धि अाएन् भने त्यसलाइ के नै भन्न सकिन्छ र ।

***************************************************************************************
अाराेप न.४ :- जाकिर नाइक अनुसार “अथर्ववेद काण्ड २० काे १२७ वा सुक्त काे केहि मंत्र लाइ (कुंताप सुक्त) भनिन्छ । कुंताप सुक्त काे अर्थ हुन्छ “सबै दुख दुर गर्ने वाला” अनि यदि यसलाइ अरबी मा अनुवाद गर्ने हाे भने यसकाे अर्थ हुन्छ “इस्लाम” । यसले यो सिद्ध हुन्छ कि वेद मा इस्लाम काे बारे मा लेखेकाे छ । कुंताप काे अार्काे अर्थ “पेट मा लुके काे” पनि हुन्छ । कुंताप काे एउटा अार्काे अर्थ “पृथ्वी काे नाभि” अर्थात “पृथ्वी काे बिच्च काे ठॉंउ” हुन्छ र “मक्का” लाइ पृथ्वी काे बिच्च काे ठॉंउ भनिन्छ किन कि मक्का पृथ्वी काे बिच्च मा छ । त्यसैले वेद मा मक्का काे बारे मा पनि लेखेकाे छ जाे इस्लाम मा सबै भन्दा पवित्र मानिन्छ ।
***************************************************************************************
——— राज सुनार सत्य ज्ञान काे जवाब:-
——— जाकिर जी यदि हजुर कै तरिका ले साेच्ने हाे भने विश्व मा धेरै मान्छे छन् जसले दुख हरु दुर गरे जस्तै बुद्ध ले अाफनाे शान्ति काे संदेश ले धेरै काे दुख हरु दुर गरे भने के बुद्ध लाइ पनि इस्लाम भन्ने हाे र । अनि बिज्ञान अनुसार संभाेग गर्दा “मान्छे खुसी हुन्छ रे यसकाे अर्थ संभाेग(sex) को अर्थ पनि इस्लाम भयाे र?

—— जाकिर जी संस्कृत काे कुन शब्दकाेस बाट हजुरले “कुंताप” काे अर्थ “पेट मा लुकेकाे” भन्ने निकाल्नु भाे त? संस्कृत काे कुनै शब्द काेष मा कुंताप काे अर्थ पेट मा लुकेकाे भन्ने छैन् । एक चाेटि हजुर काे कुरा मानी हालाै भने पनि पेट मा लुकेकाे” काे अर्थ नाभि कुन तरिका ले हुन्छ त?

—— हजुर कुन डाक्टर हाे भन्ने मलाइ अलि शंका नै लागाे हाे । याे पृथ्वी गाेलाे छ र कुनै गाेलाे वस्तु काे बिच्च काे “ठॉंउ उसकाे सतह मा हुन्न” गाेलाे वस्तु काे बिच्च भनेकाे उसकाे Core हो जुन उसकाे भित्र हुन्छ । र पृथ्वी काे भित्र काे बिच्च मा त अागाे काे लावा नै लावा छ त अनु के त्याे लावा म हजुर काे मक्का छ र? अनु हजुर ले कुन यंत्र ले पृथ्वी काे बिच्च काे ठॉंउ नाप्नु भाे त? पृथ्वी घुमी रहेकाे छ र गाेलाे वस्तु काे बिच्च काे भाग त्यसकाे सतह मा नापनै सकिन्न हजुर अाफनाे घर मा एउटा गाेलाे ball लिनु अनि कुनै पनि तरिका ले त्यसकाे बिच काे भाग निकाल्ने प्रयास गर्नु । मरे नि गाेलाे वस्तु काे बिच काे भाग त्यसकाे सतह मा निक्सिन सक्दैन् । अनि कुन बैज्ञयानिक ले अाजा सम्म याे सिद्ध गरेकाे छ कि मक्का धर्ती काे बिच्च मा छ भनेर अनि उसकाे नाम दिनु त? त्यासताे अबैज्ञानिक साेच इस्लाम काे नै हुन सक्छ किन कि तिम्राे माेहम्मद नै अन्पड थिए भने तिमीहरु संग बैज्ञानिक साेच काे अाशा राख्नु नै मुर्खता हाे । हाे यदि धर्ती च्याप्टाे हुने हाे भने त त्यसकाे बिच काे भाग निकाल्न सकिन्छ । सायद मुस्लिम अनुसार धर्ती च्याप्टाे नै हाेला जस्ताे छ ।
note :- संस्कृत शब्द “कुंताप सुक्तानी” काे अर्थ “पाप वा दुख लाइ भष्म गर्ने वाला सुक्त अर्थात वेद मंत्र काे समुदाय हाे ।

***********************************************************************************
अाराेप न.५:- जाकिर अनुसार “अथर्ववेद २०।१२७।१-१३ सम्म मा माेहम्मद साहब काे महिमा काे गुणगान गरिएकाे छ:-
—— मंत्र अथर्ववेद २०।१२७।१ मा जुन “नराशंस” जसकाे अर्थ “जसकाे तारिफ गरिन्छ काे बारेमा लेखेकाे छ त्याे माेहम्मद काे बारेमा हाे । याे संसार मा तारिफ याेग्य मात्र माेहम्मद थिए त्यसैले याे मंत्र माेहम्मद काे बारेमा हाे । अनि यहि मंत्र मा “काैरम” शब्द अाउन्छ जासकाे अर्थ हुन्छ शान्ति या अमन या उजाडिए का हरु काे राजकुमार हाे । र माेहम्मद पनि मक्का बाट उजाडिर र भगाइए अनि वहॉं लाइ मदिना मा गएर शरण लिनु पराे । त्यसैले वेद काे याे मंत्र मा लेखेकाे कुरा माेहम्मद साहब संग मिल्छ । जाे ६००९० सत्रु हरु बिच पनि सुरक्षित रहे । याे सबै कुरा माेहम्मद संग मिल्छ किन कि जब माेहम्मद साहब लाइ मक्का बाट भगाइयाे त्याे बेला मक्का काे जन-संख्या ६००९० थियाे ।
***************************************************************************************

——— राज सुनार सत्य ज्ञान काे जवाब:- मैले नराशंस काे अर्थ त माथी नै सबै लाइ सम्झाइ सकेकाे छु । संस्कृत शब्द “काैरम” काे सहि मा अर्थ हुन्छ “पृथ्वी मा शान्ति ले राज गर्ने राजा” । इतिहास नै छ कि माेहम्मद कति काे कुरुर थिए महिला हरु काे याेनी काे खतना गर्ने अादेश दिन्थे । तिनी सानाे सानाे बच्चा हरु काे पिडा नदेख्ने मान्छे शान्ति काे साथ राज गर्ने वाला कसरी हुन् सक्छ त? जुन माेहम्मद ले कुरान सुरह ९।५ अनुसार सासन गरे जसमा लेखएकाे छ कि “काफिर(इस्लाम लाइ नमान्ने) लाइ जहॉं भेट त्यहि मार दे” त्याे जसले अाफु मा बिश्वास नगर्ने लाइ सिधै मार्ने अादेश दिन्छ, जसले अरु काे अस्तित्व लाइ स्विकार नै गर्दैन् त्याे मान्छे “शान्ति ले शासन गर्ने राजा” कसरी हुन् सक्छ त? त्यसैले “काैरम काे अर्थ माेहम्मद त कुनै हालत मा हुनै न सक्ने कुरा हाे । हेर्नु याे पुरा मंत्र कसरी छ:-

। इदं जना उप श्रुत नरशंस स्तविष्यते ।
। षष्टिं सहस्त्रा नवति च काैरम अा रुशमेंषु दद्महे ।। “अथर्ववेद २०।१२७।१”
भाषार्थ:- (जनाः=हे मनुष्य)! (इवम्=याे) (उप=अादर ले) (श्रुत=सुन्नु) कि (नराशंस= मनुष्य काे प्रशंसा वाला पुरुष) (स्तविष्यते=त्यसकाे महिमा गाइन छ) (काैरम=हे पृथ्वी मा राज गर्ने वाला राजन्) ! (षष्टिम् सहस्त्रा=साठी सय) (च=अनि) (नवतिम्=नब्बे) अर्थात अनेकाै दान हरु लाइ (रुशमेषु=हिंसक हरु लाइ फाल्ने वाला विर हरु काे बिच मा) (अा दद्महे=हामी लाइ भेटिन्छ) ।
अर्थातः- उत्तम कर्म गर्ने वाला मनुष्य संसार मा सदा सम्मानित हुन्छ । याे बिचार गरेर राजाले कुशल कर्म गर्ने वीर हरु काे अादर गरि अनेक दान दिनु पर्छ ।

मित्र याे मंत्र मा जुन ६००९० लेखेकाे छ त्याे ६००९० किसिम काे दान काे कुरा लेखिएकाे छ । र याे दान काे कुरा संग मक्का मा बस्ने ६००९० मान्छे काे कुरा लाइ मिलाउनु त Go जानु लाइ गु सम्झे जस्तै हाे । अनि इतिहास काे कुन किताब या कुन हादिस वा कुरान मा याे लेखिएकाे छ कि माेहम्मद मक्का बाट भगाइने बेला मक्का काे जन-संख्या ६००९० थियाे । हादिस, कुरान या कुनै अरब काे इतिहासिक किताब मा माेहम्मद काे बेला मक्का काे जन-संख्या काे जिकर छैन् । अनि माेहम्मद अाफै भन्छन कि त्याे बेला मक्का मा जाहिलियत काे युग थियाे रे । के जाहिलियन काे युग मा जाहिल हरु ले पनि सहर काे जन-गणना गर्थे र? यदि जन गणना गर्थे भने मक्का काे मानिस लाइ जाहिल भन्ने कुरा माेहम्मद ले झुट बाेलेकाे हुनु पर्छ । इतिहास काे कुनै किताब मा मक्का काे त्याे बेला काे जन-संख्या काे जिकर छैन् । 
***********************************************************************************

**************************************************************************************
अारेप न.६ ——— मंत्र अथर्ववेद २०।१२७।२ अनुसार “ उनि उॅंट काे सवारी गर्ने वाला ऋषि हुन् जसकाे रथ ले अाकाश लाइ छुन्छ । र “मनुस्मृति ११।२०२” अनुसार ब्राम्हण लाइ उॅंट काे सवारी गर्नु निषेध गरिएकाे छ । त्यसैले त्याे ब्राम्हण अार्यवर्त का हुन सक्दैन्न । माेहम्मद मक्का मा बस्थे र उनि उॅंट काे सवारी गर्थे त्यसैले याे मंत्र मा भनिएकाे कुरा माेहम्मद बाहेक अरु कसैकाे बारेमा हुन् सक्दैन् । याे मंत्र मा जुन १०० सुन काे सिक्का भनिएकाे छ त्याे माेहम्मद माथी सुरुमा इमान ल्याउने वाला साथी हरु हुन् । ************************************************************************************
——— राज सुनार सत्य ज्ञान काे जवाब:- पहिलाे कुरा त जाकिर मुर्ख नै हाे किन कि “याे मंत्र मा कुनै ब्राम्हण काे कुरा गरिएकाे छैन् यसमा राजा काे कुरा गरिएकाे छ । र राजा क्षत्रिय हुन्छन ब्राम्हण हाेइन् । ब्रम्हण लाइ उॅंट काे सवारी गर्न निषेध छ तर क्षत्रिय लाइ निषेध छैन् ।

—— र अार्यवर्त मा पनि मराेभुमि छ जस्तै राजसथान, गुजरात । र आथर्ववेद २०।१२७।२ काे मंत्र मा ”२० उट काे रथ काे कुरा गरिएकाे छ जस्ले अाकाश लाइ छुन्छ” ल जाकिर जि के कुरान या हदिस काे कुनै अायत मा याे लेखेकाे छ कि “माेहम्मद संग २० उॅंट काे रथ थियाे” र त्याे रथ ले अाकाश छुन्थियाे? । पुरा कुरान, हादिस या इस्लामिक इतिहास काे किताब मा कहि पनि लेखेकाे छैन कि “माेहम्मद संग कुनै २० उॅंट काे रथ थियाे भनेर” अनि किन बिना प्रमाण काे झुट बाेलेर जबर जस्ती माेहम्मद लाइ वेद संग जाेड्छाै त? पुरा मंत्र हेर्नुस:-

। उष्ट्रा यस्य प्रवाहणाें वधूमनताे द्धिदर्श ।
। वष्मा रथस्य नि जिहीडते दिव इर्षमाणा उपस्पृशः ।।-३
। एष इषाय मामहे शतं निष्कान् दश स्त्रजः ।
। रीणि शतान्यवर्तां सइस्त्रा दश हाेनाम् ।-४
अर्थातः- जुन राजा काे रथ लाइ २० उॅंट उॅंटनी ले जाेत छन् र उन्मत्त मनुष्य काे पद लाइ अपमान गर्छन त्याे राजा उधाेग गर्ने पुरुष हरुलाइ १०० वटा सुन काे मुद्रा, दश हार, तिन सय धाेडा र १०,००० गाइ दान दिनु ।

——— याे मंत्र मा १०० सुन काे मुद्रा राजा ले उधाेगी पुरुष लाइ दान दिने कुरा गरिएकाे छ । अब जाकिर नाइक ले १०० सुन काे मुद्रा लाइ १०० जना माेहम्मद माथी इमान ल्याउने मान्छै कुन तरिका ले साेचि हाले याे अलि बुझ्न् गाह्राे छ । जाकिर ले त सुन काे सिक्का लाइ मान्छे मा बदली दिए । सिक्का लाइ मान्छे साेच्नु त पागलपन नै हाे । र कुनै इस्लाम काे किताब मा सहाबा र सुरु मा माेहम्मद माथी इमान ल्याउने काे गनती १०० सम्म लेखेकाे छैन् । केहि हदिस मा सुरु काे इमान वाला काे गन्ती ४० सम्म भनिएकाे छ । हेर्नुस प्रमाण:- http://www.religionfacts.com/islam/history/prophet.htm

***************************************************************************************
**************************************************************************************
अारेप न.७ —— मंत्र अथर्ववेद २०।१२७।३,४ अनुसार “तिनी उॅंट मा बस्ने ऋषि काे नाम “मामह” हाे र मामह संग १०० सुन काे सिक्का, १० वटा हार, ३०० धाेडा र १०००० वटा गाइ थियाे र उनि अरु लाइ सम्मान दिने वाला थिए । जाकिर अनुसार मामह शब्द माेहम्मद संग मिल्छ रे किन कि अाज सम्म हिन्दु मा कुनै ऋषि काे नाम मामह राखिएकाे छैन् । याे मंत्र मा जुन १० हार भनिएकाे छ त्याे माेहम्मद का १० सहाबी हरु हुन् जस्तै अबु बकर, उमर, उस्मान, जुबैर, अब्दुर रहमान इब्न अाउफ, साद बिन अबी वकास, साद बिन जैद अादि। यहि १० सहाबी काे बारेमा माेहम्मद ले सुरुमा खुसखबरी सुनाएका थिए कि इनि १० जना जन्नत या स्वर्ग मा जाने छन् । याे मंत्र मा जुन १०००० गाइ काे कुरा गरिएकाे छ त्याे माेम्मद का १०००० सेना काे बारेमा हाे जुन मक्का विजय गर्ने बेला माेहम्मद संग गएका थिए र गाइ शान्ति काे प्रतिक हाे र माेहम्मद ले शान्ति काे साथ बिना कसैकाे रगत बगाएर मक्का जिते का थिए । र संस्कृत शब्द “गाे” जुन याे मंत्र मा अाएकाे छ त्यसकाे अार्काे अर्थ लडाइ मा जानु पनि हुन्छ र याे सब कुरा माेहम्मद संग मात्र मिल्छ त्यसैले वेद ले माेहम्मद साहब काे गुणगान गरेकाे कुरा सिद्ध हुन्छ ।
***************************************************************************************
———— राज सुनार सत्य ज्ञान काे जवाब:- पहिलाे कुराे त त्याे मंत्र मा “मामह” हाेइन “मामहे” लेखेकाे छ । “मामहे” शब्द काे अर्थ “दान दिनु” हुन्छ । र दान दिनु संग ऋषि काे केहि संबन्ध भएन् । मामहे र माेहम्मद लाइ कुन अाखा ले मिल्दाे शब्द हेर्नु भाे याे मैले बुझिन् तर मंत्र मा जुन “मामहे” शब्द छ त्याे एउता क्रिया(verb) हाे । याे कुनै संज्ञा/केटा(noun) हाेइन् । याे मंत्र मा मात्र एउटा नै “क्रिया(verb) छ अरु कुनै छैन् । “दान दिनु” एउटा क्रिया(verb) हाे । र यदि “मामहे(दान दिनु) कुनै मान्छै काे नाम साेच्ने हाे भने याे मंत्र काे कुनै अर्थ नै निक्सिदैन् । र याे क्रिया(verb) 2 भन्दा बडी मान्छे काे लागी अाएकाे छ त्यसैले याे बहुबचन हाे । बहुबचन लाइ कुनै एउटा मान्छै संग जाेड्न सकिन्न त्यसैले याे कुनै मान्छै काे नाम साेच्नु असम्भव छ ।

——— याे मंत्र मा जुन १० हार काे कुरा गरिएकाे छ त्याे राजा ले उधमी लाइ दिने दान हाे कुनै मान्छे हाेइन । हार संग सहाबी काे के सम्बन्ध । र एक चाेटि जाकिर काे अनुसार नै साेच्ने हाे भने । १० हार काे अर्थ विष्णु काे १० अवतार पनि त हुन् सक्छ । तर यहॉं हासाे काे कुरा के छ कि “सुरु काे जन्नत जाने १० जना मध्ये कुनै पनि महिला छैन्न । इस्लाम मा त महिला हरु अाफ्नाे कर्म ले जन्नत पनि जान पाउदैन्न । मात्र यदि तिनकाे श्रीमान ले चाहे भने मात्र अाफु संग जन्नत लग्न सक्छ र श्रीमान अाफु त्यहॉं ७२ कुमारी केटि संग संभाेग गर्छ र तिनका श्रीमति हरु हेरेर बस्छन । हाहाहा

——— जाकिर जी संस्कृत काे शब्द “गाे” अर्थ कुनै हालत मा “लडाइ मा जानु” निक्सिदैन् । “गाे” काे अर्थ हुन्छ “गाइ,धरती, धुमने वाला वस्तु अादि तर लडाइ मा जानु हुन्न । एक त हजुर संग न कुनै संस्कृत काे उपाधि छ न केहि त्यसैले हाेला यसताे उल्टाे उल्टाे अर्थ निकाले काे हाेला । र यहॉं १०००० गाइ दान गर्ने कुरा लेखेकाे छ । अब दान गर्ने गाइ लाइ जाकिर ले १०००० मोहम्मद का सेना कसरी साेचे याे बुझ्न सकिन मैले । अब के मोहम्मद काे सेना मा मान्छै न भएर गाइ थिए । र जुन माेहम्मद ले गधा, धाेडा, गाइ सब खाइ हाल्थै त्याे माेहम्मद ले १॰॰॰॰ गाइ दान दिने कुरा त साेच्नै बेकार छ । 
***************************************************************************************
अाराेप न.८ ———— जाकिर र स्माइल राना मगर अनुसार “ऋग्वेद १।५३।९” मा “सुश्रमा” भन्ने शब्द छ जसकाे अर्थ प्रशंसा याेग्य(तारिफ काे काबिल) हुन्छ । यदि “सुश्रमा” शब्द लाइ अरबी मा अनुवाद गर्ने हाे भने यसकाे अर्थ “माेहम्मद” हुन्छ । त्यसैले वेद मा माेहम्मद काे गुणगान छ भन्ने कुरा सिद्ध हुन्छ ।
***************************************************************************************

———— राज सुनार सत्य ज्ञान काे जवाब:- जाकिर जी याे मंत्र मा कहि पनि “सुश्रमा” भन्ने शब्द छैन् । हाे यहॉं “सुश्रवसा” भन्ने एउटा शब्द छ जसकाे अर्थ हुन्छ “सुन्ने वाला या साथी” । र अब सुन्ने वाला य साथी काे अर्थ माेहम्मद कुन अाधार मा भयाे त? यदि सुन्ने वाला या साथी काे अर्थ माेहम्मद हुने हाे भने याे संसार मा जती सुनने वाला जनावर छन् सबै लाइ माेहम्मद नै भन्नु पर्छ र जती केटी साथी छन् सबलाइ माेहम्मद नै भन्नु पर्छ । के यसताे गर्दा उचित हाेला त स्माइल भाइ? हेर्नु पुरा मंत्र यस प्रकार छ:-

। त्वमेताञ्जनराज्ञाे द्धिदर्शवन्धुना सुश्रवसाेपजग्मुषः ।
। षष्टिं सहस्रा नवतिं नव श्रुताे नि चक्रेण रथ्या दुष्पदावृणक् ।। “ऋग्वेद १।५३।९”
अर्थात:- याे मंत्र मा वाचकलुप्ताेपमालङ्कार छ । चक्रवर्ति राजा लाइ माङंलिक वा महामाङंलिक राजा भृत्य गृहस्य वा वीर हरु लाइ प्रसन्न र सशरणागत अाए का मनुष्य काे रक्षा गरेर धर्मयुक्त सर्वभाैम राज्य काे यथावत पालन गर्नु पर्छ । र दश सम्म सब संख्या वाची शब्द उपलक्षण काे लागी हाे यसले राज पुरुष लाइ याेग्य छ कि सबै काे यथावत् रक्षा वा दुष्ट लाइ दण्ड दिनु पर्छ ।
***************************************************************************************
अाराेप न.९ ——— जाकिर अनुसार “भविष्यमहापुराण (प्रतिसर्गपर्व, 3.3.1-27)” मा माेहम्मद काे बारे मा लेखेकाे छ । र माेम्मद लाइ राजा भाेजराज ले पञ्चगब्य ले स्नान गराएर सम्मान गरेकाे कुरा लेखे काे छ ।
***************************************************************************************

———— राज सुनार सत्य ज्ञान काे जवाब:- हाे भविष्यमहापुराण (प्रतिसर्गपर्व, 3.3.1-27) मा माेहम्मद काे बारेमा लेखेकाे छ । तर पञ्चगब्य काे स्नान त्यहॉं माेहम्मद लाइ हाेइन भगवान “गिरिराज” लाइ भाेजराज ले गरेकाे भन्ने लेखेकाे छ । र माेहम्मद लाइ त त्यहॉं “राक्षस त्रिपुरासुर” काे अवतार भनिएकाे छ जसलाइ भगवान शिव ले मारेका थिए । र माेहम्मद लाइ “मलेच्छ” भनिएकाे छ । संस्कृत शब्द मलेच्छ काे अर्थ हुन्छ “निच या अनार्य(जाे श्रेष्ट नहाेस् निच र तामसी हाेस)” भनिएकाे छ । अब जाकिर जी हजुर भन्नुस के माेहम्मद निच र राक्षस थिए र? अनि भनिष्यपुराण अनुसार त “माेहम्मद” लाइ काली दास ले मारेका थिए रे? के यदि हजुर ले भविष्यमहापुराण (प्रतिसर्गपर्व, 3.3.1-27) माथी बिश्वास गर्नु हुन्छ भने माेहम्मद निच, राक्षस काे अवतार र कालीदास बाट मारिएकाे कुरा मा पनि बिश्वास गर्नु हुन्छ त हजुर ले? अनि “पञ्चगब्य” भनेकाे गाइ काे “दुध,घिउ,दहि,मुत्र गाेबर” ले बनाएकाे झाेल हाे । यदि जकिर काे कुरा मान्ने हाे भने के “माेहम्मद” लाइ गाइ काे मुत्र र गाेबर ले स्नान गराएकाे भन्ने कुरा के जाकिर ले मान्छन् त? किन कि मुस्लिम त मुत्र बाट टाडा भाग्छन् त ।

मित्र ल हेर्नुस पुरा मंत्र र ब्याख्या सहित प्रमाण दिदै छु:-

भविष्यमहापुराण (प्रतिसर्गपर्व, 3.3.1-27) मा माेहम्मद काे कथा यस प्रकार उल्लेखित छः- 
एतस्मिन्नन्तरे म्लेच्छ आचार्येण समन्वितः ।महामद इति ख्यातः शिष्यशाखा समन्वितः ।। 5 ।।नृपश्चैव महादेवं मरुस्थलनिवासिनम् ।गंगाजलैश्च संस्नाप्य पंचगव्यसमन्वितैः ।चन्दनादिभिरभ्यच्र्य तुष्टाव मनसा हरम् ।। 6 ।।
भोजराज उवाच:-नमस्ते गिरिजानाथ मरुस्थलनिवासिने ।
त्रिपुरासुरनाशाय बहुमायाप्रवर्तिने ।। 7म्लेच्छैर्मुप्ताय शुद्धाय सच्चिदानन्दरूपिणे ।त्वं मां हि किंकरं विद्धि शरणार्थमुपागतम् ।। 8 ।।
सूत उवाच:-इति श्रुत्वा स्तवं देवः शब्दमाह नृपाय तम् ।
गंतव्यं भोजराजेन महाकालेश्वरस्थले ।। 9 ।।
म्लेच्छैस्सुदूषिता भूमिर्वाहीका नाम विश्रुता ।आर्यधर्मो हि नैवात्र वाहीके देशदारुणे ।। 10 ।।
वामूवात्र महामायो योऽसौ दग्धो मया पुरा ।त्रिपुरो बलिदैत्येन प्रेषितः पुनरागतः ।। 11 ।।
अयोनिः स वरो मत्तः प्राप्तवान्दैत्यवर्द्धनः ।
महामद इति ख्यातः पैशाचकृतितत्परः ।। 12 ।।नागन्तव्यं त्वया भूप पैशाचे देशधूर्तके ।
मत्प्रसादेन भूपाल तव शुद्धि प्रजायते ।। 13 ।।
इति श्रुत्वा नृपश्चैव स्वदेशान्पु नरागमतः ।
महामदश्च तैः साद्धै सिंधुतीरमुपाययौ ।। 14 ।।
उवाच भूपतिं प्रेम्णा मायामदविशारदः ।
तव देवो महाराजा मम दासत्वमागतः ।। 15 ।।
इति श्रुत्वा तथा परं विस्मयमागतः ।। 16 ।।
म्लेच्छधनें मतिश्चासीत्तस्य भूपस्य दारुणे ।। 17 ।।तच्छ्रुत्वा कालिदासस्तु रुषा प्राह महामदम् ।
माया ते निर्मिता धूर्त नृपमोहनहेतवे ।। 18 ।।हनिष्यामिदुराचारं वाहीकं पुरुषाधनम् ।इत्युक्त् वा स जिद्वः श्रीमान्नवार्णजपतत्परः ।। 19 ।।
जप्त्वा दशसहस्रंच तदृशांश जुहाव सः ।भस्म भूत्वा स मायावी म्लेच्छदेवत्वमागतः ।। 20 ।।
मयभीतास्तु तच्छिष्या देशं वाहीकमाययुः ।
गृहीत्वा स्वगुरोर्भस्म मदहीनत्वामागतम् ।। 21 ।।
स्थापितं तैश्च भूमध्येतत्रोषुर्मदतत्पराः ।
मदहीनं पुरं जातं तेषां तीर्थं समं स्मृतम् ।। 22 ।।
रात्रौ स देवरूपश्च बहुमायाविशारदः ।
पैशाचं देहमास्थाय भोजराजं हि सोऽब्रवीत् ।। 23 ।।
आर्यधर्मो हि ते राजन्सर्वधर्मोत्तमः स्मृतः ।ईशाख्या करिष्यामि पैशाचं धर्मदारुणम् ।। 24 ।।लिंगच्छेदी शिखाहीनः श्मश्रु धारी स दूषकः ।उच्चालापी सर्वभक्षी भविष्यति जनो मम ।। 25 ।।विना कौलं च पशवस्तेषां भक्षया मता मम ।
मुसलेनेव संस्कारः कुशैरिव भविष्यति ।। 26 ।।
तस्मान्मुसलवन्तो हि जातयो धर्मदूषकाः ।
इति पैशाचधर्मश्च भविष्यति मया कृतः ।। 27 ।।
.........................’(भविष्यमहापुराण (प्रतिसर्गपर्व, 3.3.1-27)

अर्थात:- ‘शालिवाहन को वंशमा १० राजाहरुले जन्म लिएर क्रमश: ५०० वर्ष सम्म राज्य गरे। अन्तिम दशौँ राजा भोजराज थियो। उनले देशको मर्यादा क्षीण हुँदै गएकोदेखेर दिग्विजय तिर प्रस्थान गरे। उनलाई दश हजार सेना थियो र उनसंग कालिदास एवं अन्य विद्वान्-ब्राह्मण पनि थियो। उनले सिंधु नदीलाई पार गरेर गान्धार, म्लेच्छ र काश्मीरको शठ (शैतान) राजाहरुलाई परास्त गरे र तिनीहरुको कोश छिनेर तिनीहरुलाई दण्डित गरे। तेही प्रसंगमा मरुभूमि मक्का पुगे तर आचार्य एवं शिष्यमण्डलकोसंग म्लेच्छ महामद (मुहम्मद) नामक व्यक्ति उपस्थित भयाे । राजा भोजले मरुस्थल (मक्का) मा विद्यमान महादेव जीको दर्शन गरे। महादेव जीलाई पंचगव्यमिश्रित गंगाजलले अविशेक गरेर चन्दनादिले भक्तिपूर्वक उनको पूजन गरे र उनको स्तुति गरे: “हे मरुस्थलमा निवास गर्नेवाला तथा म्लेच्छहरुसंग गुप्त शुद्ध सच्चिदानन्दरूपवाला गिरिजापते ! तपाइ त्रिपुरासुरको विनाशक तथा नानाविध मायाशक्तिको प्रवर्तक हुनुहुन्छ । म तपाईको शरणमा आएको छु, तपाई मलाई आफ्नो दास सम्झनुहोस् । म तपाईलाई नमस्कार गर्दछु।” यस स्तुतिलाई सुनेर भगवान् शिवले राजासंग भन्नुभयो- “हे भोजराज ! तिमीलाई महाकालेश्वर तीर्थ (उज्जयिनी) मा जानु पर्छ। यो ‘वाह्लीक’ नामको भूमि हो, तर अब म्लेच्छहरुले दूषित भएको छ। यस दारुण प्रदेशमा आर्य-धर्म छँदै छैन। महामायावी त्रिपुरासुर यहाँ दैत्यराज बलिद्वारा प्रेषित गरिएको छ।
त्यो मानवेतर, दैत्यस्वरूप मबाट वरदान पाएर मदमत्त (शक्तिले मातेको) भएको छ र पैशाचिक कृत्यमा संलग्न भएर महामद (मुहम्मद) को नामले प्रसिद्ध भएको छ। पिशाचहरु र धुर्तहरुले भरेको यस देशमा हे राजन् ! तिमीले आउनु हुँदैन। हे राजा ! मेरो कृपाले तिमी विशुद्ध छौ। भगवान् शिवको यी वचनहरुलाई सुनेर राजा भोज सेना सहित पुनः आफ्नो देश फर्के। उनिसंग महामद पनि सिंधु तीरमा आए। अतिशय मायावी महामदले प्रेमपूर्वक राजालाई भने- ”तपाईको देवताले मेरो दासत्व स्वीकार गरिसकेको छ।” राजा यो सुनेर धेरै विस्मित भए र उनको झुकाव त्यो भयङ्कर म्लेच्छको प्रति भयो। उसलाई सुनेर कालिदासले रोषपूर्वक महामदलाई भने- “अरे धूर्त ! तिमीले राजालाई वशमा गर्नको लागि मायाको सृष्टि गरेका छौ। तिमीजस्तो दुराचारी अधम पुरुषलाई म मारिदिनेछु।“ यो भनेर कालिदास नवार्ण मन्त्र (ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे) को जपमा संलग्न भयो। उनले (नवार्ण मन्त्रको) दस सहस्र जप गरेर तेसको दशांश (एक सहस्र) हवन गरे। तेसबाट त्यो मायावी भस्म भएर म्लेच्छ-देवता बने। यसले भयभित भएर उनको शिष्य वाह्लीक देश फर्के र आफ्नो गुरुको भस्म लिएर मदहीनपुर (मदीना) गए र तेहा तेसलाई स्थापित गरिदिए जसले गर्दा त्यो स्थान तीर्थको समान बन्यो। एक समयको कुरो हो रातमा अतिशय देवरूप महामदले पिशाचको देह धारण गरी राजा भोजलाई भने- ”हे राजन् ! तपाईको आर्यधर्म सबै धर्महरुमा उत्तम छ, तर म यसलाई दारुण पैशाचधर्ममा बदल्ने छु। तेस धर्ममा लिंगच्छेदी (सुन्नत/खतना गर्नेवाला), शिखाहीन(टुप्पी न राख्नेवाला) , दढि़यल (लामो दाढी राख्ने), दूषित आचरण गर्नेवाला, उच्च स्वरमा बोल्नेवाला (अज़ान दिनेवाला), सर्वभक्षी(सबै जनावर खाने) मेरो अनुयायी हुनेछन्। कौलतंत्रको बिना नै पशुहरुको भक्षण गर्नेछन्। तेसको सबै संस्कार मूसल एवं कुशले हुनेछ । यसैले जातिले धर्मलाई दूषित गर्नेवाला ‘मुसलमान’ हुनेछन्। यस प्रकारको पैशाच धर्म म विस्तृत गर्नेछु ।”

**********************************************************************************
अाराेप न.१० ——— जाकिर नाइक र स्माइल राना मगर काे भनाइ छ कि “विष्णु काे जुन १०वा अवतार(कल्की अवतार) काे कुरा पुराण हरु मा गरिएकाे छ त्याे माेहम्मद साहब नै हुन् । यसकाे केहि कारण वहॉं ले दिनु भएकाे छ:-
—-१:- पुराण अनुसार कल्की कलयुग मा जन्मिने छन् र तिनी विष्णु काे अन्तिम अवतार हुने छन् । यस पछि कुनै अवतार जन्म लिने छैन् । र कुरान अनुसार माेहम्मद अन्तिम रसुल थिए र माेहम्मद पछि अरु कुनै रसुल जन्मिने छैन त्यसैले माेहम्मद नै कल्की अवतार हुन् ।

—— २.:- पुराण अनुसार कल्की अवतार सेताे धाेडा मा चड्ने छन् र तिनकाे हाथ मा तलवार हुने छ । र अहिले काे समय मा सब गाडी मा हिड्छन त्यसैले अब काे युग मा कल्की काे अवतार सम्भव छैन् । माेहम्मद साहब सेताे घाेडा मा चड्थे र उनकाे हाथ मा तलवार हुन्थियाे ।

—— ३.:- कल्की अवतार काे बुवा काे नाम “विष्णु यश” र अामा काे नाम “सुमति” हुने छ । माेहम्मद साहब काे बुवा काे नाम “अब्दुल्लाह” थियाे । विष्णु यश काे अर्थ अरबी मा हुन्छ (विष्णु इश्वर काे एउटा नाम हाे र इश्वर लाइ अरबी मा अल्लाह भनिन्छ र अल्लाह काे यश लाइ अरबी मा “अब्दुल्लाह” भनिन्छ । र कल्की अवतार काे अामा काे नाम सुमति हुनेछ जसकाे अर्थ हुन्छ शान्ति । र माेहम्मद काे अामा काे नाम “अमिना” थियाे जसकाे अर्थ पनि शान्ति नै हुन्छ । यासता धेरै कारण हरु छन् जसले गर्दा याे सिद्ध हुन्छ कि माेहम्मद नै कल्की अवतार हुन् ।

—— ४:- कल्की काे अवतार सम्भाला भन्ने ठॉंउ मा हुने छ । सम्भाला काे अर्थ हुन्छ शान्ति र सुरक्षा काे ठॉंउ । मोहम्मद काे जन्म माक्का मा भएकाे थियाे र मक्का लाइ “दारुल अमन” भनिन्छ जसकाे अर्थ हुन्छ शान्ति काे ठॉंउ । पुराण अनुसार कल्ली अवतार ले हिमालय मा गएर “परशुराम” बाट ग्यान लिने छन् । माेहम्मद पनि “जबले नुर” भन्ने पहाड मा गएर “जिबरिल” बाट ज्ञान लिएका थिए । याे सबले याे सिद्ध हुन्छ कि माेहम्मद नै कल्की अवतार हुन् ।

**********************************************************************************

——— राज सुनार सत्य ज्ञान काे जवाब:- सब भन्दा पहिलाे कुरा कि इस्लाम मा अवतार या पुनर्जनम काे कुनै बिधान छैन् भन्ने कुरा मैले “अाराेप न.१” मा नै सिद्ध गरि सके । तर पनि म कल्की अवतार काे काे बारेमा यसताे प्रमाण हरु दिने छु जसले याे सिद्ध गरिदिन्छ कि माेहम्मद संग कल्की अवतार काे कुनै सम्बन्ध छैन् ।

१.यदि हजुर अनुसार विष्णु इश्वर(अल्लाह) हुन् भने माेहम्मद अल्लाह काे संदेश वाहक थिए कुनै अल्लाह काे अवतार थिएन्न । यदि तिमीले माेहम्मद लाइ अल्लाह काे अवतार मान्छाै भने त इस्लाम काे मान्यता नै समाप्त भै हाल्छ । इस्लाम अनुसार त अल्लाह काे न कुनै छाेरा छाेरी छन् न अल्लाह ले कहिले अवतार नै लिन्छन । हजुर काे कुरा त सिधै इस्लाम बिराेध भयाे ।

२:- हाे पुराण अनुसार कल्की अवतार सेताे धाेडा मा चड्ने छन् । तर माेहम्मद जुन सेताे धाेडा मा बसेर “जन्नत” गएका थिए त्याे सेताे धाेडा हाेइन सेतो धाेडी थि र हदिस अनुसार त्यसकाे मुख केटी जस्ताे थियाे । अब अाफै भन्नु कुन धाेडा छ जसकाे मुख केटी जस्ताे हुन्छ?

३:- श्रीमदभाग्वतमहापुरां काे १२ स्कन्ध काे द्धितिय अध्याय मा कल्की अवतार काे काे पुर्ण कथा बिस्तार देखी भनिएकाे छ । यहॉं लेखेकाे छ कि कल्की अवतार सम्भल गॉंउ मा विष्णुयश नामक ब्राम्हण काे धर मा जन्मिने छन् । अब भन्नु त के माेहम्मद ब्राम्हण थिए र?

—— कल्की ले देवदत्त नामक धाेडा मा सवार भए दुष्ट काे संहार गर्छन् र त्यही बाट कल्युग काे समाप्ती हुन्छ र सत्युग काे अारम्भ हुन्छ । ल अब भन्नु त के माेहम्मद ले सबै दुष्ट लाइ संहार गरी सतयुग ल्याएका थिए त? यदि याे सत्युग भएकाे भए अातंकवाद, बाच्चा बलात्कार जस्ताे केहि हुने थिएन् ।

मित्र अब म केही प्रमाण हरु दिन्छु जसले याे सिद्ध भैहाल्छ कि माेहम्मद संग कल्की अवतार काे कुनै सम्बन्ध छैन् ।

—— पुराण अनुसार कल्ली अवतार काे ३ जेठ दाइ हरु हुने छन् जसकाे नाम सुमन्त,प्राज्ञ र कवि हुनेछ । तर माेहम्मद काे कुनै पनि भाइ व बहिनी थिएन्न । तिनी अाफनाे अामा बुवा काे एकलाैती संतान थिए ।

—— पुराण अनुसार कल्की अवतार काे २ श्रीमती हुनेछन् १.लक्ष्मी रुपी पद्मा, २. वैष्णवी शक्ति रुपी रमा । मित्र तर मोहम्मद काे १२ श्रीमती थए र १ श्रीमती त ६ वर्षिय थि जसकाे नाम अायशा थियाे ।

—— पुराण अनुसार कल्की अवतार काे ४ संतान हुने छन् १.अजय, २.विजय, ३.मेधमाल, ४.बलाहक र कल्की अवतार काे कुनै छाेरी जन्मिने छैन्न । माेहम्मद का ६ संतान जन्मिए ४ छाेरी र २ छाेरा । ४ छाेरी र १ छाेरा माेहम्मद काे पहिलाे श्रीमती खुदिजा बाट जन्मिए । र १ अार्काे एउटी रखाैटी मारिया बाट जन्मियाे । मोहम्मद काे दुबै छाेरा कासिम र इब्राहम सानै उमेर मा मरे । याे दुख मा माेहम्मद सधै रुन्थे ।

—— कल्की अवतार काे प्राेहित यग्यवल्कय हुने छन् र गुरु परशुराम हुने छन् । माेहम्मद काे कुनै प्राेहित थिएन्न र परशुराम काे त नाम पनि माेहम्मद ले सुनेका थिएन्न । माेहम्मद अनपड थिए । र "जिब्रिल" भन्ने एक फरिसता ले माेहम्मद लाइ पहाड मा लगेर तिनकाे मुटु निकाली "जमजम" काे पानी मा धाेएर फेरी फिट गरे पछि माेहम्मद लाइ ज्ञान अाएकाे हाे रे भन्छन् । तर सायद कुरान लेख्ने हरु लाइ याे थाहा थिएन कि ज्ञान र साेच्ने छम्ता मुटु मा हुन्दैन् त्याे दिमाग मा हुन्छ । बरु दिमाग धाेए काे भए त कुरा बिश्वास गर्न सकिने थियाे हाेला ।

—— पुराण अनुसार कल्की अवतार कल्युग काे अनत्य मा अाउने छन् र मनुस्मृति र पुराण अनुसार कलयुग ४,३२,००० वर्ष सम्म चल्ने छ । र कल्युग काे सुरुवात कृष्ण काे मृत्यु पछि हुने छ । कृष्ण काे मृत्यु भएकाे अहिले मात्र ५००० वर्ष भएकाे छ । यसकाे अर्थ कल्युग सुरु भएकाे अहिले मात्र ५००० वर्ष भाये र कल्की अवतार कल्युग काे अनत्य काे समय मा हुने छ । यसकाे अर्थ अाज भन्दा ४,२७,००० वर्ष पछि कल्की अवतार हुनेछ । तर माेहम्मद त झन १४०० वर्ष पहिला जन्मे का थिए भने माेहम्मद कसरी कल्की अवतार हुन सक्छन त?

मित्र यति प्रमाण ले याे सिद्ध हुन्छ कि “कल्की अवतार संग माेम्मद काे कुनै सम्बन्ध” छैन् । 
*************************************************************************************
लेखक:- राज सुनार सत्य ज्ञान